الصفحه ٤٩٥ : منا في تفسير الحديث
بما ذكره جماعة من العلماء كالامام ابن حجر في صواعقه ، والحلبي في سيرته ، إذ
قالوا
الصفحه ١٣٢ : أبونعيم وموفق بن أحمد ونقله ابن حجر في تفسير الآية الخامسة من
الباب ١١ من صواعقه ص ٩٠ عن الامام زين
الصفحه ٥٤٨ : ، وعدو لمن عاداهم ، نقله ابن حجر في تفسير الآية الاولى من آيات فضلهم
التي أوردها في الفصل الاول من الباب
الصفحه ٢٧٥ : ،
ودونك حديثه في صحيح البخاري عن سعيد بن جبير ، وقد روى عنه في التفسير من صحيح
البخاري زيد بن أبي أنيسة
الصفحه ٧٣٠ : والنقلية ، مبرزا في الفقه والحديث ،
مقدما في التفسير ، وسائر العلوم والفنون ، وهو ممن فتق الكلام في الامامة
الصفحه ٧٨٢ : ء الرحمن في تفسير القرآن :
محمد جواد البلاغي ، طبع أفست في قم.
ـ ب ـ
ـ
البرهان في تفسيرالقرآن : السيد
الصفحه ١٥٤ : يحكمون) (٢)
(١١٠) وقال فيهم وفي شيعتهم : (إن
__________________
(١) راجع معنى الآية
في تفسير علي بن
الصفحه ٧٨٥ : ، ط عبد اللطيف بمصر.
ـ د ـ
ـ
الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور :
جلال الدين السيوطي ، ط ١ بمصر
الصفحه ٣٧٦ : ، تفسير أبي
السعود بهامش تفسير الرازي ج ٣ ص ١٤٥ ، فتح البيان في مقاصد القرآن ج ٢ ص ١٦٧ ،
زاد المسير في علم
الصفحه ٣٧٢ : الطبري ج ٦ ص ٢٨٨ ـ ٢٨٩ ، زاد
السير في علم التفسير لابن الجوزي الحنبلي ج ٢ ص ٣٨٣ ، تفسير القرطبي ج ٦ ص ٢١٩
الصفحه ٤٦٩ : :
١ ـ محمد بن جرير
الطبري صاحب التاريخ المتوفى ٣١٠ هـ ـ. له كتاب الولاية في طريق حديث الغدير رواه
فيه بخمس
الصفحه ٤٧١ : بواسط ٣٥٦ هـ ـ له كتاب (طرق حديث الغدير) ذكره
له النجاشي في الفهرست ص ١٦٢.
١١ ـ ابوالفضل محمد
بن
الصفحه ٧٥٧ : الله جعل ذرية كل نبي في صلبه ، وجعل ذريتي في صلب علي ...) (ص)................ ٥٤٣
(إن الله زينك بزينة
الصفحه ٣٣٠ :
شاملا لكل مصاديق
الحلو؟ ما أرى والله القائل بكونه خاصا بمورده إلا في منتزح عن الاصول ، بعيدا عن
الصفحه ٤٧٠ : المتوفى ٣٣٣ هـ ـ. له كتاب الولاية في طرق حديث الغدير رواه فيه بمائة
وخمسة طرق وقيل بمائة وخمسين طريقا من