الصفحه ١٦٩ : ء
من الصلاة المأمور بها في هذه الآية ، ولذا عدها العلماء من الآيات النازلة فيهم ،
حتى عدها ابن
الصفحه ١٢٨ : للسيوطي ج ١ ص ٣٣ ط مصر وص ٧٧ ط
دار الكتاب العربي في بيروت ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٩ و ٤٤ و ٥١
الصفحه ١٣٣ : المحسودون على ما آتانا الله من الامامة دون خلقه (فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة
وآتيناهم ملكا عظيماً
الصفحه ٤١٢ :
٣٤ ـ قوله صلى الله عليه وآله وسلم : «
من أراد أن ينظر الى نوح في عزمه ، والى آدم في علمه ، والى
الصفحه ٣٢٩ : قائل بعموم المنزلة في قوله صلى الله
عليه وآله وسلم : « أنت مني بمنزلة هارون من موسى » ، قياسا على
الصفحه ٣٢٨ :
٢ ـ وقد بلغني أن غير الآمدي من خصومكم
، يزعم أن لا عموم في حديث المنزلة وانه خاص بمورده ، واستدل
الصفحه ٣٠٥ : دمشق لابن عساكر الشافعي ج ١ ص ٨٥ ح
١٣٩ و ١٤٠ و ١٤١ ط١ بيروت وص ٩٩ ح١٣٧ و ١٣٨ و ١٣٩ ط٢ ببيروت ، التفسير
الصفحه ٣٣٤ : صلى الله عليه وآله وسلم ، غير مسبب عن شيء إلا البلاغ والنصح
لله تعالى في بيان منزلة ولي عهده ، والقائم
الصفحه ٧٤٢ : : وفيها تشكيك
الامدي في سند حديث المنزلة.
٣١٩ ـ المراجعة ٢٨ : حديث المنزلة من
أثبت الآثار ، القرائن
الصفحه ٣١٩ :
المراجعة ٢٧
١٨ ذي الحجة سنة
١٣٢٩
التشكيك
في سند حديث المنزلة
حديث
الصفحه ٤٩٠ : أمر يسأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، عن تبليغه؟ وتسأل الامة عن طاعتها
فيه ، ولماذا سألهم فقال
الصفحه ٤٥ : ذلك
بأدبه القوي الحافل ، وبما يتصل به من الاسرار النفسية والاجتماعية والنقد. له في
ذلك سليقة ملهمة
الصفحه ١٢٦ : الاخبار في التفاسير عن عبدالله بن عباس وغيره أن رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم
الصفحه ٦١٠ : كتابه المواقف
في شرائط الإمام « يجب أن يكون عدلا لئلا يجور » وقال أبو الثناء في مطالع الأنظار
ص٤٧٠ في
الصفحه ١٨٥ :
بالسدي وهو يفسر القرآن فقال : أما انه يفسر تفسير القوم. وإذا راجعت احوال السدي
في ميزان الاعتدال تجد