الصفحه ٦٣٩ : كانت حال احتضاره بأبي وأمي ـ كما هو صريح الحديث ، فالوقت لم يكن وقت اختبار
، وإنما كان وقت إعذار وإنذار
الصفحه ٧٤ : عليه وآله وهي (إنه يموت الميت من أهل البيت وهو في الحقيقة
غير ميت) لبقاء روحه ساطعة النور في عالم
الصفحه ٨٧ : ء الميت للسيوطي. وأنت تعلم أن خطبته
صلى الله عليه وآله وسلم يومئذ لم تكن مقصورة على هذه الكلمة ، فانه لا
الصفحه ٩٦ : العقبى للطبري الشافعي ص ٢٠ ، مجمع الزوائد ج ٩ ص ١٦٨ ، احياء الميت
للسيوطي بهامش الاتحاف ص ١١٣ ، الجامع
الصفحه ٩٧ : وص ١٥٠ و ٢٣٤ ط المحمدية
وصححه ، احياء الميت للسيوطي بهامش الاتحاف ص ١١٤ ، منتخب كنز العمال بهامش مسند
الصفحه ١٠٧ : الحق لا يكون إلا عن
طريقهم. (منه قدس)
(٢) أخرجه الطبراني
في الاوسط ، ونقله السيوطي في احياء الميت
الصفحه ١٠٨ : مات ولم يعرف إمام زمانه ، مات ميتة جاهلية » والمراد من حبهم
وولايتهم المذكورين ، الحب والولاية
الصفحه ١١٠ : ء الميت للسيوطي بهامش الاتحاف ص ١١١ ، ذخائر
العقبى للطبري الشافعي ص ١٨ ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي
الصفحه ١١١ : : لا يبغضنا أحد ، ولا يحسدنا أحد إلا ذيد يوم
القيامة عن الحوض بسياط من نار ».
يوجد في :
احياء الميت
الصفحه ٨٢ : المصابيح ج ٣
ص ٢٥٨ ط دمشق ، فصل الخطاب لخواجه محمد مخطوط ، احياء الميت للسيوطي بهامش الاتحاف
ص ١١٤ ط الحلبي
الصفحه ٨٤ : :
____________________________________
(٣٠) يوجد هذا الحديث أيضاً في : الدر المنثور للسيوطي الشافعي ج ٢
ص ٦٠ ، احياء الميت للسيوطي بهامش
الصفحه ٨٥ : الحسين للخوارزمي ج ١ ص ١٠٤ ط مطبعة الزهراء ،
مجمع الزوائد ج ٩ ص ١٦٣ ، احياء الميت للسيوطي الشافعي بهامش
الصفحه ٩٣ :
____________________________________
ط السعادة ، الاتحاف
بحب الاشراف للشبراوي الشافعي ص ٦ ، احياء الميت للسيوطي بهامش الاتحاف ص ١١٠ و
١١٢ و ١١٣
الصفحه ٩٥ : ج ٢ ص ٢٢ ، احياء الميت
للسيوطي بهامش الاتحاف للشبراوي ص ١١٣ ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٢٨ و ٢٩٨
الصفحه ١٠٩ :
____________________________________
احياء الميت للسيوطي
بهامش الاتحاف ص ١١٥ ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ١١٣ و ٢٧٠ و ٢٧١ ط
اسلامبول وص