الصفحه ٦٨١ : من الجزء الاول من النهج (منه قدس).
(٢) هذه الكلمة هي
٢١ من كلماته في باب المختار من حكمه ، ص ١٥٥ من
الصفحه ٦٩١ : السير في أحوال عمر ، ونحن نقلناها من شرح نهج البلاغة لعلامة
المعتزلة ، فراجع ص ١٠٥ من مجلده الثالث (منه
الصفحه ٧٠٠ :
عليا وصي المصطفى وابن عمه
وأول من صلى أخا الدين والتقى (٩٣٦)
وقال رجل من الازد
الصفحه ٣٨٧ : الاولياء (٢) (٥٥٣).
٥ ـ قوله صلى الله عليه وآله وسلم : «
أول من يدخل من هذا الباب امام المتقين ، وسيد
الصفحه ٥٧٥ : في الجواب عن الامر الاول أن
المعروف من سيرة السيدة أنها لا تستسلم إلى العاطفة ، ولا تراعي في حديثها
الصفحه ٥٩٢ : بيوتكن ولا تبرجن
تبرج الجاهلية الاولى).
(منه قدس).
(٢) كان الجمل الذي
ركبته عائشة يوم البصرة يدعى
الصفحه ٦١٧ : من هذا ، رأينا الاعراض عنه أولى (منه قدس).
(٢) تهديدهم عليا
بالتحريق ثابت بالتواتر القطعي ، وحسبك
الصفحه ٦١٨ : كتاب السقيفة كما
في ص ١٣٤ من المجلد الاول من شرح النهج الحميدي الحديدي ، والمسعودي في مروج الذهب
نقلا
الصفحه ٦٥٧ : الثاني من شرح نهج البلاغة ، والسلام.
ش
المراجعة ٩٣
٢٣ ربيع الأول سنة
١٣٣٠
التماس
الصفحه ٦٧٦ : و ٢٢ من الجزء
الثاني وضعت في الجزء الاول فليعلم ذلك.
وراجع أيضا : شرح
نهج البلاغة لابن أبي الحديد
الصفحه ٦٨٢ :
__________________
(١) وهو الكتاب ٣٦
في ص ٦٧ من الجزء ٣ من النهج (منه قدس).
(٢) راجع الخطبة ٢٥
ص ٦٢ من الجزء الاول من النهج
الصفحه ٧١٥ : ، وعن الغزالي انه أول كتاب صنف في الاسلام ، والصواب
انه أول كتاب صنفه غير الشيعة من المسلمين ، وبعده
الصفحه ٣٢٢ : قدس)
(٥) في ص ٢٨ من جزئه
الاول ، حيث يذكر فضل علي. (منه قدس)
(٦) في أول ص ١٠٩ من
جزئه ٣ وفي اماكن
الصفحه ٣٦٢ : : يا بريدة ألست اولى بالمؤمنين من انفسهم ، قلت : بلى يا رسول
الله قال : من كنت مولاه فعلي مولاه. اهـ
الصفحه ١٦١ : ايضا عن
علي بن الحسن قال : ان أول من شرى نفسه ابتغاء رضوان الله علي بن ابي طالب إذ بات
على فراش رسول