الصفحه ٢٠٧ : بني قد خالف الله بينكم (٢).
وقد نص جماعة عن الاعلام على تشيع سالم بن ابي الجعد. وعده ابن قتيبة في كتاب
الصفحه ٢٧٩ : عنه البخاري بلا واسطة في باب من انظر معسرا من
كتاب البيوع من صحيحه (٤٢٢) ، وفي مواضع أخر يعرفها
الصفحه ٢٩٥ :
والابصار والقلوب ،
ولله كتابك الاخير (ذلك الكتاب لا ريب فيه) يلوي أعناق الرجال ، ويقرع بالحق رأس
الصفحه ٣٠٦ :
الطبري ايضا في الجزء الثاني من كتابه : تاريخ الامم والملوك (١) ، وأرسله ابن الاثير إرسال المسلمات في
الجز
الصفحه ٣٠٧ : من الجزء الثالث من صحيحه
المستدرك ، وأخرجه الذهبي في تلخيصه معترفا بصحته ، ودونك الجزء السادس من كتاب
الصفحه ٤٥٧ : للحمويني ج ١ ص
١٥٨ ح ١٢٠ ط ١ بيروت.
وفي الغدير للعلامة
الاميني ج ١ ص ٢١٤ ط بيروت عن : كتاب الولاية في طرق
الصفحه ٤٥٩ : في النجف وفي
الغدير للعلامة الاميني ج ١ ص ٢٣٠ عن كتاب الولاية لابن جرير الطبري صاحب التاريخ
، مفتاج
الصفحه ٤٨٠ : كتاب الغدير للعلامة المغفور له الاميني ج ١ ص ١٤ ـ ٦٠ ط
بيروت. وذكر السيد بن طاووس في كتاب الطرائف عن
الصفحه ٤٩٤ :
امام منهم ، هو عدل الكتاب ، ومن تدبر الحديث وجده يرمي إلى حصر الخلافة في أئمة
العترة الطاهرة ، ويؤيد
الصفحه ٥٩١ : اياه ، وقولها : اقتلوا نعثلا فقد كفر ، مما
لا يخلو منه كتاب يشتمل على تلك الحوادث والشؤون وحسبك ما في
الصفحه ٦٠٢ : خيبر ص ٣٩ من جزئه الثالث ، وراجع من صحيح مسلم باب قول
النبي : لا نورث ما تركناه فهو صدقة ، من كتاب
الصفحه ٦١٨ : كتاب السقيفة كما
في ص ١٣٤ من المجلد الاول من شرح النهج الحميدي الحديدي ، والمسعودي في مروج الذهب
نقلا
الصفحه ٦٢٨ :
عبدالعزيز الجوهري
في كتاب السقيفة (١)
بالاسناد إلى ابن عباس ، قال : « لما حضرت رسول الله الوفاة
الصفحه ٦٣٣ : قوله إذ
قالوا : حسبنا كتاب الله ، حتى كأنه لا يعلم بمكان كتاب الله منهم ، أو أنهم أعلم
منه بخواص الكتاب
الصفحه ٦٣٤ : ـ حيث
لم يأخذوا بهذا النص اكتفاء منهم بكتاب الله على ما زعموا ـ لم يسمعوا هتاف الكتاب
آناء الليل وأطراف