ومن ذلك حديث ذكره
في كفّارة من جامع في شهر رمضان ، وقال : لم أجد ذلك في شيء من الأصول ، وإنّما
انفرد بروايته علي بن إبراهيم .
وقال السيد بحر
العلوم في شرح الوافي ، الذي جمعه السيد الجليل صاحب مفتاح الكرامة ما لفظه :
وأمّا مرسل الفقيه فقد قيل إن مرسلاته مسندات الكافي ، كما هو الظاهر
هنا ، وله كلام آخر يأتي في الفائدة الآتية إن شاء الله تعالى .
هذا ورأيناهم
يطعنون في الخبر عند التعارض ، بما لا يطعنون فيه به عند انفراده ، فكأن الخبر
عندهم عند انفراده له حكم ، وعند ابتلائه بالمعارض له حكم آخر ، فربّما كان فيه
وهن لا يسقط الخبر عن الحجيّة ، فيغمضون عنه ويسترونه إذا انفرد ، ويظهرونه إذا
ابتلي بالمعارض ، فلنذكر من باب المثال موردا واحدا.
قال الشيخ في
التهذيب في شرح عبارة المقنعة ـ : وإن كان كرّا قدره ألف رطل ومائتا رطل ، لم يفسد
، بعد ذكر ما دلّ على اعتصام الكرّ ـ ما لفظه : فأمّا ما يدل على كميّة الكر
: فما أخبرني به الشيخ أيّده الله تعالى ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن ، عن أبيه ، عن
محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ،
__________________