ح ـ الشريف أبو محمّد الحسن بن القاسم المحمدي ، أشار إليه في ترجمة إسماعيل بن علي الخزاعي (١) ، ومحمّد بن أحمد الصفواني (٢) ، ومحمّد بن علي بن الفضل (٣).

ط ـ أحمد بن إبراهيم القزويني.

ي ـ أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم القزويني.

يا ـ جعفر بن الحسين بن حسكة القمي.

وفي الإجازة الكبيرة للعلامة : أبو الحسين بن جعفر بن الحسين (٤). إلى آخره ، وأظنّ زيادة كلمة (ابن) بين الكنية والاسم.

يب ـ أبو زكريا محمّد بن سليمان الحراني ـ أو الحمداني ـ من أهل طوس ، روى عن أبي جعفر بن بابويه ، كذا في إجازة العلامة عند ذكر مشايخه من الخاصّة (٥).

يج ـ الشيخ أبو طالب بن عزور.

يد ـ السيد أبو الفتح هلال بن محمّد بن جعفر الحفّار.

في الرياض : فاضل عالم ، عظيم القدر والشأن ، وهو من أجلاء هذه الطائفة الحقّة الإمامية على ما بالبال ، وكان من مشايخ الشيخ الطوسي. ثم ذكر مشايخه ، وقال : عدّ العلامة ـ في إجازته لأولاد السيد ابن زهرة ـ هذا الشيخ من علماء العامة في جملة مشايخ الشيخ الطوسي (٦) ، وهو غريب (٧).

__________________

(١) فهرست الشيخ : ١٣ / ٣٧.

(٢) فهرست الشيخ : ١٣٣ / ٥٨٨.

(٣) في الأصل والحجريّة : المفضّل ، والذي أثبتناه : الفضل ، انظر فهرست الشيخ : ١٥٩ / ٦٩٨ ، ورجال النجاشي : ٣٨٥ / ١٠٤٦ ، والذريعة ١٦ : ١٤٧ / ٣٧٢ ـ ١٥٤.

(٤) بحار الأنوار ١٠٧ : ١٣٧ ، ولم يرد فيه كلمة (ابن) بين الكنية والاسم.

(٥) بحار الأنوار ١٠٧ : ١٣٧.

(٦) بحار الأنوار ١٠٧ : ١٣٦ ، وفيه : الجبار بدل الحفّار.

(٧) رياض العلماء ٥ : ٣٢٥ ـ ٣٢٦.