وقال : محمّد بن علي بن شهرآشوب ، أبو جعفر السروي المازندراني رشيد الدين الشيعي ، قال الصفدي : كان متقدما في علم القرآن ، والغريب ، والنحو ، واسع العلم ، كثير العبادة والخشوع ، ألّف الفصول في النحو ، أسباب نزول القرآن ، متشابه القرآن ، مناقب آل أبي طالب ، المكنون ، المائدة والفائدة في النوادر والفوائد. مات سنة ثمان وثمانين وخمسمائة (١).
وقال : علي بن محمّد بن علي أبو الحسن بن أبي زيد الأسترآبادي الفصيحي ـ لتكراره على فصيح تغلب ـ قرأ النحو على عبد القاهر الجرجاني ، وقرأ عليه ملك النحاة ، ودرّس النحو بالنظامية بعد الخطيب التبريزي ، ثم اتهم بالتشيع فقيل له في ذلك فقال : لا أجحد ، أنا متشيع من الفرق إلى القدم (٢) ، .. إلى آخره.
وقال : علي بن محمّد بن محمّد بن علي بن السكون الحلبي (٣) أبو الحسن قال ياقوت : كان عارفا بالنحو واللغة ، حسن الفهم ، جيد النقل ، حريصا على تصحيح الكتب ، لم يضع قط في طرسه (٤) إلاّ ما وعاه قلبه ، وفهمه لبّه (٥) ، وله تصانيف ، مات في حدود سنة ٦٠٦ ، وتفقه على مذهب الشيعة وبرع فيه ودرسه ، وكان متدينا مصليا بالليل ، سخيا ذا مروّة ، ثم سافر إلى مدينة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وأقام بها ، وصار كاتبا لأميرها ، ثم قدم الشام (٦).
وقال : معاذ بن مسلم الهرّاء أبو مسلم ، وقيل : أبو علي ، مولى محمّد بن
__________________
(١) بغية الوعاة ١ : ١٨١ / ٣٠٤ ، والوافي بالوفيات ٤ : ١٦٤ / ١٧٠٢.
(٢) بغية الوعاة ٢ : ١٩٧ / ١٧٧٨.
(٣) في المصدر : الحلّي.
(٤) طرسه : أي : في صحائفه. انظر ( لسان العرب ٦ : ١٢١ )
(٥) هنا زيادة في المصدر : وكان يجيد قول الشعر ، وكان نصرانيّا.
(٦) بغية الوعاة ٢ : ١٩٩ / ١٧٨٤ ، وانظر معجم الأدباء ١٥ : ٧٥ / ١٥ وفيه : مات في حدود سنة ٦٠٠.