الصفحه ٣٩١ :
وذكر السيوطي في هذا
الكتاب أيضا جماعة أخرى معدودين في الإمامية ، مذكورين في الرجال وتراجم العلما
الصفحه ٣٢٠ : ، الإمام العلاّمة ، فقيه أهل البيت عليهمالسلام جمال الدين أبي الفضائل أحمد بن موسى بن جعفر بن محمّد بن
الصفحه ٦٦ : : ولمّا رزقه الله العلم
وجعله من أهله اهتم بمباحث الإماميّة. إلى أن قال : فصنّف كتابا ، وهو كتاب حسن
متين
الصفحه ٣٣٠ :
مشايخ المحقق رحمهالله (١)
٢ ـ وعن أخيه نجم الملّة والدين ، جعفر بن محمّد (٢) ، العالم الفاضل
الصفحه ٣٢٧ : .
وعندي كتاب نقض
العثمانية للسيد الأجل أحمد بن طاوس ، بخطّ هذا الشيخ ، وخطّه كاسمه حسن جيّد ،
وقد قرأ عليه
الصفحه ٣٦١ :
، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، من تلامذة الإمام العلامة الحلي. يروي عنه شيخنا
الشهيد ، له كتب منها كتاب
الصفحه ٣٥٥ : كونه من أصحابنا الإمامية.
وقد ذكره القاضي
في المجالس (٢) ، والشيخ الحرّ في الأمل (٣) ، ولم نقف على من
الصفحه ٢٧٢ :
وقالوا للسلطان :
إنه ذكر في كتابه كذا وكذا ، واستحق لإجراء الحد عليه. فقال : ما جزاؤه؟ فقالوا :
أن
الصفحه ٣٤٨ :
جعفر بن محمّد بن نما ، صاحب كتاب مثير الأحزان ، وقد مرّ ذكره (٥).
هـ ـ الشيخ كمال
الدين ميثم البحراني
الصفحه ٤٣٣ : مجموعة الشهيد (١).
ابن الحسن بن
محمّد بن سليمان بن داود ـ رضيع أبي عبد الله جعفر بن محمّد عليهماالسلام
الصفحه ٤٦٢ : ، جليل القدر ، من أعيان علماء الإماميّة.
قال محمّد بن
الحسين القطب الكيدري ـ تلميذه ـ في كتاب كفاية
الصفحه ١١٢ : المرتضى بن الامام الكاظم عليهالسلام الموسوي العاملي ، البغدادي المنشأ ، الأصفهاني المسكن ،
النجفي الخاتمة
الصفحه ٣١٢ :
جعفر القاسم بن الحسين بن القاسم بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن أحمد بن المحسن بن
الحسين بن محمّد بن
الصفحه ٣٦٠ : (٢) ، انتهى (٣).
وذكره أيضا جماعة
من علمائنا الرجاليين في ذيل تراجمهم للإماميين ، باعتبار ذكر الرجلين
الصفحه ٢٥٤ :
محمّد بن مكّي (١) ، من كتب الطب :
الموجز النفيسي ، وغاية القصد في معرفة الفصد من تصانيفه ، وفصول