الصفحه ٥٢ :
سائر كتب الأخبار
، فأيّ داع إلى وضع مثله.
ويأتي بعض ما
يتعلّق به في حال زيد النرسي إن شاء الله
الصفحه ١٥١ :
مقام تعيين مذهبه
إلاّ أن قال : وكان شيعيّا (١) ، تبعا للعلاّمة قدسسره في الخلاصة.
فأيّ صداقة
الصفحه ٢٥٥ : بن موسى الرضا عليهماالسلام ، وتصنيف محمد الشيباني ـ وقرأت نسخا كثيرة من كتب الفقه ،
والأخبار
الصفحه ٣٧٣ :
ترجمة في الكتب المعدّة لذلك ، ولم أعثر على باب الميم من الرياض ، الذي هو أجمع
وأكمل ما صنّف في هذا الباب
الصفحه ٣١٣ :
أنّه ،. الى آخره (١).
وولادة السيّد بعد
وفاة المولى المذكور بأزيد من خمسين سنة ، كما يأتي في
الصفحه ١٩ : ـ عنه أيضا ،
فإنّ وفاه علي في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ، وقد مرّ أنّ التلعكبري سمع منه سنة
سبعين
الصفحه ١٩٨ : ، فأيّ فقير أفقر منّي؟! ».
وقيل للنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : كيف أصبحت؟ قال : « بخير من
الصفحه ٢٨١ : الأرانب ،
فوقّع : « يجوز » ، وروي عنه عليهالسلام أيضا أنّه لا يجوز ، فأيّ الخبرين يعمل به؟.
فأجاب
الصفحه ٣٠٠ : ، فهو في طبقة الشهيد الثاني ، فلا يمكن رواية المجلسي الأوّل عنه ، وقد
تولّد بعد وفاة السيّد بسنتين
الصفحه ٣١٤ : المذكورة ، ومن بعد
وفاة الشيخ علي وآمنة المذكورين ، رجع الوقف المذكور الى ولد الشيخ علي ، وهو
الشيخ حسن
الصفحه ٣٧١ : العلوي الحسني ، ذكر فيه
ما يتعلّق بالتعزية والتسلية ، وصدّره بحديث وفاة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٤ : تتبّعه وتتبّع كتب الأصول ». الى آخره ، فإنّه من الغرابة بمكان إذ
هو أحسن كتاب رأيناه من كتب الأصول ترتيبا
الصفحه ٣٢ : عليه إذ لا بعد فيه جدّا ، فإنّه كان عند الثاني كتب
كثيرة معتبرة لم تكن عند الأول ، كما لا يخفى على من
الصفحه ١٤٦ : . فإنّ جلّ الفقهاء من بعد زمان الشيخ ، إلى عصر صاحب البحار والوسائل قدسسرهم ، عكفوا على
الكتب الأربعة
الصفحه ١٨٣ : ، وأخباره جلّها مأخوذة من كتب الصدوق. وكتاب فقه القرآن للأوّل أيضا. وكتاب
ضوء الشهاب ، شرح شهاب الأخبار