وفي الكافي : عن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان. وعن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين جميعا ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، أنّ أبا الحسن موسى عليه‌السلام بعث إليه بوصيّة أبيه ، وبصدقته ، وساق الحديث (١).

وفيه : وجعل صدقته هذه إلى علي عليه‌السلام وإبراهيم ، فإذا انقرض أحدهما دخل القاسم مع الباقي منهما ، فإذا انقرض أحدهما دخل إسماعيل مع الباقي منهما ، فإذا انقرض أحدهما دخل العبّاس مع الباقي منهما ، فإذا انقرض أحدهما فالأكبر من ولدي ، فان لم يبق من ولدي إلاّ واحد فهو الذي يليه ، وزعم أبو الحسن عليه‌السلام أنّ أباه قدم إسماعيل في صدقته على العباس ، وهو أصغر منه (٢).

وقال المفيد رحمه‌الله في الإرشاد ـ بعد ذكر أولاد موسى عليه‌السلام ـ : ولكلّ واحد من ولد أبي الحسن موسى عليه‌السلام فضل ومنقبة مشهورة (٣).

وأمّا ابن إسماعيل أبو الحسن موسى ، فقال الشيخ في الفهرست : موسى ابن إسماعيل له كتاب الصلاة ، وكتاب الوضوء ، رواهما عنه محمّد بن محمّد بن الأشعث ، وله كتاب جامع التفسير (٤).

وقال النجاشي : موسى بن إسماعيل له كتاب جوامع التفسير ، وله كتاب الوضوء ، روى هذه الكتب محمّد بن الأشعث (٥).

ويظهر منهما أنّه من العلماء المؤلّفين ، مع أنّه في المقام من مشايخ

__________________

(١) الكافي ٧ : ٥٣ / ٨ ، مع بعض الاختلاف في السند.

(٢) الكافي ٧ : ٥٤ / ٨.

(٣) الإرشاد ٢ : ٢٤٦.

(٤) فهرست الشيخ : ١٦٣ / ٧٢١.

(٥) رجال النجاشي : ٤١ / ١٠٩١.