* وتَأَذَّنْ : أَى. اعْلَم. قال :
فقُلْتُ تَعَلَّمْ أَنَّ للصَّيْدِ غِرَّةً |
|
وإِلا تُضَيِّعْها فإِنَّك قاتِلُهْ(١) |
وقولُه تَعالَى : (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ) [الأعراف : ١٦٧]. قِيلَ : تَأَذَّنَ : تَأَلَّى.
وقِيلَ : تَأَذَّنَ : أَعْلَمَ ، هذا قَوْلُ الزَّجّاجِ.
* وآذَنَ العُشْبُ : إِذا بَدَأَ يجِفُّ ، فتَرَى بَعْضَه رَطْبًا ، وبَعْضَه قد جَفَّ.
قال الرّاعِى :
وحارَبَت الهَيْفُ الشَّمالَ وآذَنَتْ |
|
مَذانِبُ مِنْها اللَّدْنُ والمُتَصَوِّحُ(٢) |
* وإِذَنْ : جَوابٌ وجَزاءٌ. وتَأْوِيلُها : إِنْ كانَ الأَمرُ كما ذكَرْتَ ، أو كما جَرَى.
وقالُوا : « ذَنْ » لا أَفْعَلُ ، فحَذَفُوا هَمْزَة إِذَن.
وإِذا وَقَفْتَ على إِذَن أَبْدَلْتَ نُونَه أَلِفًا. وإنَّما أُبْدِلَت الأَلِفُ من نون « إِذَنْ » هذه فى الوَقْفِ ، ومن نُون التَّوْكِيدِ ؛ لأَنَّ حالَهُما فى ذلِكَ حالُ النُّونِ التى هى عَلَمُ الصَّرْفِ ، وإِن كانَتْ نُونُ « إِذَن » أصلاً ، وتانِك النُّونانِ زائدَتَيْنِ.
فإِنْ قُلْتَ : فإِذا كانَت النّونُ فى « إِذَنْ » أصْلاً ، وقد أُبْدِلَتْ مِنها الأَلِف ، فهَلْ تُجِيزُه فى نحو حَسَنٍ ورَسَنٍ ـ ونَحوِ ذلِك مما نُونُه أَصْلٌ ـ فيُقالُ فيه : حَسَا ورَسَا؟.
فالجوابُ : أَنَّ ذلِكَ لا يَجُوزُ فى غير « إِذَنْ » مما نُونه أَصْلٌ ، وإِن كانَ قد جاءَ فى « إِذَنْ » من قِبَل أَنَّ « إِذَنْ » حرفٌ ، فالنُّونُ فِيها بَعْضُ حَرْفٍ. كما أَنَّ نونَ التوكيدِ ، والتَّنْوِين ، كُلُّ واحدٍ منهما حَرْفٌ ، فجازَ ذلك فى نُونِ « إذَنْ » لِمُضَارَعَةِ « إذن » كُلِّها نُونَ التَّوكيدِ ، ونُونَ الصَّرْفِ.
وأما النُّونُ فى حَسَنٍ ورَسَنٍ ، ونحوِهما ، فهى أَصْلٌ من اسْمٍ مُتَمكِّن يَجْرِى عليه الإعْرابُ ، فالنُّونُ فى ذلك كالدّالِ من « زَيْدٍ » والرّاءِ من « بَكْرٍ » ونونُ « إِذَن » ساكنةٌ ، كما أَنَّ نونَ التَّوكِيدِ ، ونُونَ الصَّرْف ساكِنتانِ ، فهى لِهذا ـ ولما قَدَّمناهُ من أَنَّ كُلَّ واحدٍ منهُما حَرْفٌ ، كما أَنَّ النونَ من « إِذن » بعضُ حَرْفٍ ـ أَشْبَهُ منها بنُونِ الاسمِ المُتَمكِّنِ.
* والأَذِينُ : الكَفِيلُ.
ورَوَى أَبُو عُبَيْدةَ بيتَ امْرِئِ القَيْسِ :
__________________
(١) البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٣٤ ؛ ولسان العرب (أذن).
(٢) البيت للراعى فى ديوانه ص ٣٧ ؛ ولسان العرب (صوح) ، (أذن) ؛ والمخصص (١٠ / ١٩٩) ؛ وتاج العروس (صوح) ، (ضيس) ، (أذن).