الصفحه ١٤ :
ومُقابِلَةٌ لها.
* وتَنَظَّرَ : كنَظَرَ.
* والنّاظِرُ : النُّقْطَةُ السَّوداءُ فى العَيْنِ
الصفحه ١٥ :
والمذكر ، والمؤنث فى ذلك سواءٌ.
* والنَّظُورُ : الذى لا يُغْفِلُ النَّظَرَ إلى ما أَهَمَّه
الصفحه ٢٦ : عنه
وتَجُورَ ، فتَظْلِمَه.
* والسَّخِىُ يُظْلَمُ : إذا كُلِّفَ فوقَ ما فِى طَوْقِه.
* وهو
الصفحه ٦٣ : : النَّتْنُ ، ولا يُقالُ فى شَىْءٍ من الطِّيبِ ذَفِرٌ ، إلا فِى المِسْكِ وَحْدَه.
وقد قَدَّمْنا
أَنَّ
الصفحه ٧١ : .
الذال واللام والنون
ن ذ ل
* النَّذْلُ ، والنَّذِيلُ
من النّاسِ : الخسِيسُ
المُحْتَقَرُ فى جَمِيع
الصفحه ١٢٠ : وعَراقِيها ،
تُشَدُّ بها.
وقِيلَ : هُو
السَّيْرُ الَّذِى تُشَدُّ به العَراقِىّ فى العُرَى.
وقِيلَ : هو
الصفحه ١٤٠ :
وقِيلَ : هو
مَسْلَكُ القَضِيبِ فِيها. واسْتَعارَه الأَخْطَلُ فجَعَلَه للبَقَرِة ، فقالَ
الصفحه ١٤١ : التَّقْبِيلَ ، والمُغازَلَةَ ، ونَحْوَهُما مما يَكُونُ فى
حالِ الجِماعِ. وقد
رَفَثَ بِها ، ومعها.
وقولُه
الصفحه ١٨٠ : لطريح فى
لسان العرب (أثل) ؛ وتاج العروس (أثل).
(٢) البيتان لكثير
عزة فى ديوانه ص ٣٩١ ؛ ولسان العرب
الصفحه ١٨١ : * (٢)
يَعْنِى
المَنْجَنِيق ؛ لأَنّها
أُنْثَى.
[وقولُه](٣) فى صِفَةِ
فَرَسٍ :
تَمَطَّقَتْ
أُنَيْثِياهَا
الصفحه ٢٠٩ :
وقد بَيَّنا
ذلِكَ فيما تَقَدَّم.
* ورَثَوْتُ الرَّجُلَ : لُغَةٌ فى رَثَأْتُه.
* ورَثَت
الصفحه ٢٣١ : ، فى
الضَّحِكِ ، والبَرْقِ.
واسْتَعارُوا
ذلك للزَّمَنِ ، فقالُوا : إِنَّ الصَّرْفَةَ نابُ الدَّهْرِ
الصفحه ٢٦٠ : :
إِذا
نَهَضَتْ فِيه تَصَعَّدَ نَفْرُها
كقِتْرِ
الغِلاءِ مُسْتَدِرٌّ صِيابُها
الصفحه ٢٦٣ : شَبِيهَةٌ بالنَّصِىِّ ، إلّا أَنَّها
أَرَقُّ ، وأَضْعَفُ ، وأَلْيَنُ. وهى ناجِعَةٌ فى المالِ جِدّا ، ولَها
الصفحه ٣٣٠ : والوَجَعُ ، فاسْتَثْقَلُوا نَوْمًا ، شُبِّهَ فى الجَمْعِ بهَلْكَى ،
وسَكْرَى.
* ورابَ الرَّجُلُ ، ورَوَّبَ