الصفحه ٢٤٩ : : يَمَرُّ
مَرارَةً. وأَنْشَدَ :
لَئِنْ مَرَّ
فِى كِرْمانَ لَيْلِى لطَالَمَا
حَلَا
الصفحه ٢٧٢ :
* والبَرِيمُ : خَيْطانِ مُخْتَلِفانِ ، أَحْمَرُ وأَصْفَرُ ، وكذلِك
كُلُّ شَىْءٍ فيه لَوْنانِ
الصفحه ٣٠٣ : :
وأَفْرَعْنَ
فى وادِى الأُمَيِّرِ بَعْدَما
كَسَا
البِيدَ سافِى القَيْظَةِ المُتَنَاصِرُ
الصفحه ٣٢٩ : .
وقالُوا : « لا
شَوْبَ ولَا رَوْبَ » فى البَيْعِ والشِّراءِ ، تَقُولُ ذلِكَ فى
السِّلْعَةِ تَبِيعها ، أى
الصفحه ٣٥٩ : المهموز أنه رباعى على كثرة زيادة الهمزة من جهة قولهم
فى هذا المعنى : رِيبالٌ
بغير همز ؛ وذلك أن
ريبالا
الصفحه ٣٩٧ : مُلَيَّلِ(١)
* وَأَلالَ القَومُ وَأَلْيَلُوا : دخلوا فى اللَّيْلِ.
* وَلايَلْتُهُ مُلايَلَةً
الصفحه ٤٤٠ : قَبْلَهَا ، فَصَارَتْ مَالٌ ، ثُمَّ إِنَّهُم أَتَوا بِالكَسْرَةِ الَّتِى كانَتْ فى
وَاوِ مَوِلٍ فَحَرّكُوا
الصفحه ٤٥٣ :
*أَجْنٍ ومُصْفَرِّ الجِمَامِ مُوأَلِ* (١)
* والمَوْئِلُ : الموضع الذى يَسْتَقِرُّ فيه السَّيْلُ
الصفحه ٤٥٦ : لَوِيَّةً ، والتواها ، والوَلِيَّةُ لغة فى اللَّوِيَّةِ مقلوبة عنه ـ حكاها كُراعُ ـ قال : والجمع : الوَلايا
الصفحه ٥٠٧ :
والأقيس فى كل ذلك جمعه بالواو والنون ، وهو قول سيبويه.
* ونخلة بايِنَةٌ : فارقت كَبَايِسَها
الصفحه ٥٢٠ :
ضَعفَ حُرُوف اللينِ الثَّلاثَة ، وكذلكَ القولُ فى دَولةٍ وجَوْبَةٍ ، وقد تقدم.
* والنَّوْبُ : اسمٌ
الصفحه ٥٣٨ : طَلِيْحٌ.
* وامْرَأَةٌ وَنَاةٌ وَأَناةٌ وَأَنِيَّةٌ : حَلِيمةٌ بطيئَةُ القيامِ ، الهمزةُ فيه بدلٌ من
الصفحه ٥٣٩ :
وَهَى
نَظْمُهَا فارْفَضَّ منها الطَّوَائفُ(٢)
شَبَّههَا فى
سُرعَتها بالدُّرةِ الَّتى انحطَّتْ
الصفحه ٥٦٠ : بالهوانِ ».
* وفيه بَأْوٌ ، قال يعقُوبُ : ولا يُقَالُ : بَأْواءٌ ، قال : وقد رَوَى الفُقَهاءُ فى طَلْحَةَ
الصفحه ٥٧٨ : ءِ ، ومَعْنَاهَا الإخبَارُ.
* وإمَّا : فى الجَزَاءِ ، مُركَّبَةٌ مِنْ (إنْ) و (مَا). وإمَّا : فى الشَّكِ ، عَكْسُ