الصفحه ٤١ :
نُقْرَتِها.
مقلوبه : و ظ ف
* الوَظِيفَةُ ـ من كلِّ شىءٍ ـ ما يُقَدَّرُ له فى كُلِّ يومٍ من
رِزْقٍ ، أو
الصفحه ٤٦ : .
وقِيلَ : هو
بعدَ الطَّلِّ.
__________________
(١) البيت لعبد الله
بن سبرة فى لسان العرب (درر) ، (ذرر
الصفحه ٤٨ : رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا) [الأعراف : ١٥٢].
قِيلَ : الذِّلَّةُ : ما أُمِرُوا به مِن
الصفحه ١١٩ : بنِ أَبى طالِبٍ ـ رضِىَ اللهُ عنه
ـ
__________________
(١) البيت بلا نسبة
فى لسان العرب (بزا
الصفحه ١٣٣ : .
__________________
(١) الرجز للأخوص بن
عبد الله الرياحى فى لسان العرب (ثنن) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (غنا) ؛ والمخصص (١
/ ٥٩
الصفحه ١٦٣ : : الفِراشُ ، وجَمْعُه : مُثُلٌ.
* والمِثالُ : حَجَرٌ قد نُقِرَ فى وَجْهِه نَقْرٌ عَلَى خِلْقَةِ
السِّمَةِ
الصفحه ١٧٩ :
، وهو طُوَالٌ فى
السَّماء ، مُسْتَطِيلُ الخَشَبِ ، وخَشَبُه جَيِّدٌ ، يُحْمَلُ إِلى القُرَى ،
فتُبْنَى
الصفحه ٢١٩ :
تَفَرَّع فى
مَفارِقِىَ المَشِيبُ
فما أَرْمِى
فأَقْتُلَها بسَهْمِى
ولا أَعْدُو
الصفحه ٢٧٥ : ، والهَمْزَةُ
بعدَها فى حُكْمِ ما انْقَلَبَ عن ياءٍ ، لتَكُونَ الكَلِمَةُ بعدَ التَّكْمِلَة
والصَّنْعَةِ
الصفحه ٢٧٩ : يُصَوِّتُ عندَ الإدامَةِ إذا
كانَ جَيِّدًا ، وصاحِبُه يَطْرَبُ لصَوْتِه ، وتَأْخُذُه له أَرْيَحِيَّةٌ
الصفحه ٢٨٤ : إنِّما يُقالُ له : عَيْنٌ ؛ لأَنَّه يَرْعَى
أُمُورَهُم ، ويَحْرُسُهم.
وحَكَى
سِيبَوَيْهِ فى العَيْنِ
الصفحه ٣١٥ : مَا يَرَى.
فمَنْ قَرَأَ : أَفَتَمْرُونَهُ
عَلَى مَا يَرَى.
فمَعْناه : أفَتُجادِلُونَه فى أَنَّه رَأَى
الصفحه ٣٣٦ :
مقلوبه : م ر و
* المَرْوُ : حِجارَةٌ بِيضٌ بَرّاقَةٌ ، تكونُ فيها النّارُ ،
قالَ أَبو ذُؤَيْبٍ
الصفحه ٤٢٦ :
وَأَلِفُ الإِمَالَةِ هى الَّتِى تَجِدُهَا بَيْنَ الأَلِفِ واليَاءِ ، نَحْو
قَوْلِكَ فى عَالِمٍ
الصفحه ٤٦٣ : ءُ : كثيرة الشعر ، والقياس فى كل ذلك فنَّاءُ ، وشَعَرٌ
فينَانٌ.
قال سيبويه :
معناه أن له فنونا كأفنان
الشجر