الصفحه ٢٠ : بَظْراءُ : طَوِيلَةُ
البَظْرِ.
__________________
(١) البيت لعبد الله
الزبيرى التغلبى فى لسان العرب
الصفحه ٢١ :
* والاسمُ البَظَرُ ، ولا فِعْلَ له.
* والمُبَظِّرُ : الخَتّانُ ، كأَنَّه عَلَى السَّلْبِ
الصفحه ٦٧ :
* وبَذَرَ الشَّىْءَ
بَذْرًا : فَرَّقَه.
* وبَذَرَ اللهُ الخَلْقَ بَذْرًا : بَثَّهُمْ وفَرَّقَهُم
الصفحه ١٠٢ : ذلك كُلِّه : ذَوائِبُ.
* وهو فى ذُؤابَةِ قَوْمِه : أى فى أَعْلاهُم ، أُخِذَ من ذُؤابَةِ الرَّأْسِ
الصفحه ١٦٥ :
* والثَّفِنَةُ : العَدَدُ ، والجَماعَةُ من النّاسِ.
قالَ ابنُ
الأَعْرابِىِّ ـ فى حَدِيثٍ له
الصفحه ٢٣٩ : فى التَّهَدُّدِ. والرَّجُلُ
يَتَهَدَّدُ الرَّجُلَ ، فيَقُولُ له : لعَلَّكَ ستَنْدَمُ عَلَى فِعْلِكَ
الصفحه ٢٩٢ :
الأَرْضِ ، حَكَى ذلكَ الهَرَوِىُّ فى الغَرِيبَيْنِ.
الراء والميم والهمزة
ر م أ
* رَمَأت
الصفحه ٤١٢ : .
* وَذَهب ثَوبى
فَمَا (١) أَدْرِى مَنْ أَلْمَأَ عَلَيهِ ، حَكَاهُ يَعْقُوبُ فى الجَحْدِ ، قالَ :
وَقَدْ
الصفحه ٤٤٣ :
رِحْمًا وَلا يَخُونُ إِلَى(١)
يَجُوزُ أَنْ
يَكُونَ إِلَى ـ هنا ـ وَاحِدَ
آلاءِ اللهِ ،
وَيَخُونُ
الصفحه ٥٣٥ :
* ما
بالباديَّة أَنْوَأُ مِن فُلانٍ ؛ أى : أَعْلمُ بَأنْوَاءِ النّجُوم منهُ ، ولا فِعْلَ له ، وهذا
الصفحه ٥٩٧ : خطابٍ ، فكذلك ما قَبْلَ الكاف فى إِيَّاكَ اسمٌ ، والكافُ حَرْفُ خِطابٍ ، فهذا هو مَحْضُ القِياسِ
، وأما
الصفحه ٣ :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
باب الثنائى المضاعف
الظاء والراء
ظ ر ر
* الظِّرُّ
الصفحه ٥٠ :
كأُنْبُوبِ السَّقِىِ المُذَلَّلِ(١)
* وأُمُورُ اللهِ جارِيَةٌ على أَذْلالِها ، وجارِيَةٌ
أَذْلالَها
الصفحه ١٣٦ : : رَشَح.
وقِيلَ : نَتَح
، من دَهْنِهِم له.
* ومَثَ الرَّجُلُ يَمُثُ
: عَرِقَ من سِمَنٍ. ورُوِى
فى
الصفحه ١٧٣ : : خَلَطْتُه.
وقِيل : رَثَأْتُه : صَيَّرْتُه رَثِيئَةً.
* وأَرْثَأَ اللَّبَنُ : خَثُرَ ، فى بعضِ اللُّغاتِ