كَأَنَ أَبَانًا فى أَفَانِينِ وَدْقِهِ |
|
كَبِيرُ أُنَاسٍ فى بِجَادٍ مُزَمَّلِ(١) |
* وأَبانُ : اسم رجل.
النون والهمزة والميم
ن أ م
* نَأَمَ الرجلُ يَنْئِمُ ويَنْأَمُ نَئِيمًا : وهو كالأنين ، وقيل : هو كالزَّحِيرِ ، وقيل : هو الصوتُ الضعيف الخفى أيّا كان.
* ونأم الأسدُ يَنْئِمُ نَئِيمًا : وهو دون الزئير ، قال ابن الأعرابىّ : نأم الظبىُ يَنئِمُ ، وأصله فى الأسد ، وأنشد :
أَلا إِنَّ سَلْمَى مُغْزِلٌ بِثَيَالَةٍ |
|
تُرَاعِى غَزالا بالضُّحَى غَيْرَ تَوْأَمِ |
مَتَى تَسْتَثِرْهُ مِنْ مَنَامٍ يَنامُهُ |
|
لِتُرْضِعَهُ يَنْئِمْ إِلَيْها وَيَبْغُمِ(٢) |
* والنئيم : صوت البوم.
* ويقال : أسكت الله نأمته ، يُدعى بذلك على الإنسان.
* والنَّأْمَةُ والنَئِيمُ : صوت القوس ، قال أوس :
إِذَا مَا تَعَاطَوهَا سَمِعْتَ لِصَوْتِها |
|
إذا أَنْبَضُوا فِيها نَئِيمًا وأَزْمَلا(٣) |
وقوله :
وسَمَاعِ مُدْجِنَةٍ تُعَلِّلُنا |
|
حَتَّى نَئُوْبَ تَنَؤُّمَ العُجْمِ(٤) |
رواه ابن الأعرابى : تنؤم مهموز على أنه من النئيم ، وقال : يريد صياح الديكة كأنه قال وقت تنؤم العجم ، وإنما سمى الديكة عُجما ، لأن كل حيوان غير الإنسان عجم ، ورواه غيره : تناوم العجم ، فالعُجْمُ على هذه الرواية مُلُوك العَجَمِ. والتناوم من النوم ، وذلك أن ملوك العَجَمِ كانت تنام على اللهو ، وجاء بالمصدر على هذه الرواية فى البيت على غير الفعل.
* والنَّأْمَةُ : الحركة.
__________________
(١) البيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٢٥ ، ولسان العرب (عقق) ، (زمل) ، (خزم) ، (أبن) ، وتاج العروس (خزم).
(٢) البيتان لأبى حية النميرى فى ديوانه ص ٨٨ ، ولسان العرب (طلل) ، (نأم).
(٣) البيت لأوس بن حجر فى ديوانه ص ٨٩ ، ولسان العرب (نأم) ، وأساس البلاغة (نبض) والشعرُ والشعراء ص ٢١٠ ، وتاج العروس (نأم).
(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نأم) ، وتاج العروس (نأم).