وحَكَى سيبويه : مَالٌ وجَمْعُهُ مُلَّانُ ، ولَمْ يُفَسِّرْهُ.

* ومَلَلٌ : مَوْضِعٌ فى طريقِ البَادِيَةِ.

* ومُلَالٌ : مُوْضِعٌ ، قال الشاعرُ :

رَمَى قَلْبَهُ البَرْقُ المُلَالِىُّ رَمْيَةً

بِذِكْرِ الحِمَى وَهْنًا فَبَاتَ يَهِيْمُ(١)

* * *

باب الثلاثى الصحيح

اللام والنون والفاء

ن ف ل

* النَّفَلُ : الغَنِيمَةُ والهِبَةُ.

والجَمْعُ : أَنْفَالٌ ، ونِفَالٌ ، قالتْ جَنُوبُ أُخْتُ عَمْرٍو ذى الكَلْب.

وقد عَلِمَتْ فَهْمُ عند اللِّقاءِ

بَأَنَّهُم لَكَ كانوا نِفَالا(٢)

* نَفَّلَهُ نَفْلاً وَأَنْفَلَهُ إِيَّاهُ وَنَفَلَهُ ـ بالتخفيفِ ، وَنَفَّلَ الإِمَامُ الجُنْدَ : جَعَلَ لَهُم ما غَنِمُوا.

* وَالنَّافِلَةُ : الغَنِيمَةُ ؛ قالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ :

فَإِنْ تَكُ أُنْثَى من مَعَدٍّ كريمَةً

علينا فقد أُعْطِيْتِ نَافِلةَ الفَضْلِ(٣)

* والنَّافِلةُ : العَطِيَّةُ عن يَدٍ.

* والنَّفْلُ والنَّافِلَةُ : مَا يَفْعَلُهُ الإنسانُ مِمَّا لا يَجِبُ عليه ، وفى التنزيلِ : (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ) [الإسراء : ٧٩].

* وَالنَّافِلَةُ : وَلَدُ الوَلَدِ ، وهو مِن ذَلكَ.

* والنَّوْفَلُ : العَطِيَّةُ.

* والنَّوْفَلُ : السَّيِّدُ المِعْطَاءُ ، يُشَبَّهَانِ بالبحرِ ، فَدَلَّ هذا على أَنَ النَّوْفَلَ البَحْرُ ، ولَا نَصَّ لَهُم على ذَلكَ ، أَعْنِى أَنَّهُم لَمْ يُصَرِّحُوا بذلكَ ، كَأَنْ يقولوا : النَّوْفَلُ : البَحْرُ.

* والنَّوْفَلَةُ : المِمْلَحَةُ.

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ملل) وتاج العروس (ملل).

(٢) البيت لجنوب أخت عمرو ذى الكلب فى لسان العرب (نفل) وتاج العروس (نفل).

(٣) البيت لأبى ذؤيب فى شرح أشعار الهذليين ص ٨٨ ، ولسان العرب (نفل) ، وتاج العروس (نفل).