* والمَلَّةُ والمُلَالُ : عَرَقُ الحُمَّى.
* وقال اللحيانىُّ : مَلِلْتُ مَلّا والاسمُ المَلِيلَةُ ، كحُمِمْتُ حَمّا ، والاسم الحُمَّى.
* والمُلَالُ : وَجَعُ الظَّهرِ ، أَنشد ثَعْلَبٌ :
|
دَاوِ بها ظَهْرَكَ من مُلَالِهِ |
|
مِنْ خُزَرَاتٍ فيه وانْخِزَالِهِ |
|
كما يُدَاوَى العَرُّ مِنْ أَكَالِهِ (١) |
||
* والمُلَالُ : التَّقَلُّبُ مِنَ المرضِ أَو الغَمِّ ، قالَ :
|
وَهَمٍّ تَأْخُذُ النُّجْوَاءُ مِنْهُ |
|
يُعَدُّ بِصَالبٍ أَو بالمُلَالِ(٢) |
والفِعْلُ منْ كُلِّ ذلكَ مَلَ ومَلَّلَ.
* وتَمَلَّلَ الرَّجُلُ وتَمَلْمَلَ : تَقَلَّبَ ، أَصْلُهُ : تَمَلَّلَ فَفُكَّ بالتَّضْعِيفِ.
* ومَلْمَلْتُهُ أَنا : قَلَبْتُهُ.
* وتَمَلْمَلَ اللَّحْمُ عَلَى النَّارِ : اضطَرَبَ.
* وطَرِيقٌ مَلِيْلٌ وَمُمِلٌ : قد سُلِكَ فيه حتَّى صَارَ مَعْلَمًا.
* وَأَمَلَ الشَّىءَ : قَالَهُ فَكُتِبَ عَنْهُ.
* وَأَمْلَاهُ كأَمَلَّهُ على تَحْوِيلِ التَّضْعِيفِ ، وفى التنزِيلِ (فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ) [البقرة : ٢٨٢] ، وفيه : (فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً) [الفرقان : ٥] وحَكَى أَبُو زَيدٍ : أَنَا أُمْلِلُ عليه الكِتَابَ ـ بإظهَار التَّضْعِيفِ.
* وَمَلَ الثَّوْبَ مَلّا : دَرَّزَهُ ، عن كُرَاعَ.
* والْمِلَّةُ : الشريعَةُ.
* وتَمَلَّلَ وامْتَلَ : دَخَلَ فى المِلَّةِ.
* وَمَلَ يَمُلَ مَلّا وامْتَلَ وتَمَلَّلَ : أَسْرَعَ.
* وحِمَارٌ مُلَامِلٌ : سَرِيعٌ.
* وهِى المَلْمَلَةُ والمُلْمُولُ : المِكْحَالُ.
* ومَلْمُولُ البَعِيرِ والثَّعْلَبِ : قَضِيبُهُ.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ملل) ، تاج العروس (ملل).
(٢) البيت لشبيب بن البرصاء فى ديوانه ص ٣٢٦ ، وفى لسان العرب (نجا) وتاج العروس (نجا) ، وبلا نسبة فى لسان العرب (ملل) ، وتاج العروس (ملل) ، والمخصص ٥ / ٧٠ ، وفيه (يُعَلُّ) بدلاً من (يُعد).