ويكونُ شكْوَاها إِذا هى أَنْجَدتْ

بعد الكَلَالِ تَلَمُّلٌ وَصَرِيْفُ(١)

ومن خفيف هذا الباب

ل م

* لمْ : حَرفٌ جَازمٌ يُنْفَى بِهِ ما قد مَضَى ، وَإِنْ لَمْ يقع بَعَدهُ إِلَّا لَفْظُ الآتِى.

مقلوبه : م ل ل

* مَلِلْتُ الشَّىءَ مَلَّةً وملَلاً وملَالاً وملَالَةً : بَرِمْتُ به.

* واستَمْلَلْتُهُ كَمَلِلْتُهُ ؛ قالَ ابنُ هَرْمَةَ :

قِفَا فَهَرِيقَا الدَّمْعَ بالمنزِلِ الدَّرسِ

وَلَا تَسْتَمِلَّا أَنْ يطولَ بهِ حَبْسِى(٢)

وهذا كَما قالُوا : خَلَتِ الدَّارُ واسْتَخْلَتْ ، وَعَلا قِرْنَهُ واسْتَعْلَاهُ.

وَأَمَلّنى وَأَمَلَ عَلَىَّ : أَبْرَمَنِى ، وقالُوا : لَا أَمْلَاهُ ، وهذا عَلَى تحويل التَّضْعِيفِ ؛ أَى : لَا أَمَلُّهُ. والّذى فَعَلُوه فى هذا ونَحْوِه من قولِهِمْ : لَا وَرَبِيْكَ لَا أَفْشَبُ.

*وَأَنْشَبُ من مَآشِير حِدَاءِ*

(٣) لَمْ يَكُن وَاجِبًا فَيَجبُ هذا ، وَإِنَّما غُيِّرَ استِحْسَانًا فَسَاغَ ذَلكَ فيه.

* وَرَجُلٌ مَلُوْلٌ ومَلُولَةٌ وَمَلالَةٌ وذو مَلَّةٍ ؛ قالَ :

إِنَّكَ واللهِ لَذُو مَلَّةٍ

يَطْرفُكَ الأَدنى عَنِ الأَبعَدِ(٤)

* وَالأُنثى مَلُولٌ ومَلُولَةٌ ، فمَلُولٌ عَلَى القياسِ ، ومَلُولَةٌ على الفِعْلِ.

* والمَلَّةُ : الرَّمَادُ الحَارُّ والجَمْرُ.

* وَمَلَ الشَّىءَ فى الجَمْرِ يَمُلُّهُ مَلّا فهو مَمْلُولٌ ومَلِيْلٌ : أَدْخَلَهُ.

* والمَلِيْلُ : المِحْضَأُ.

* ومَلَ القوسَ والسَّهْمَ والرُّمْحَ فى النَّارِ : عَالَجَها بها ، عن أَبى حَنِيفةَ.

* والمَلِيْلَةُ والمُلَالُ : الحَرُّ الكامِنُ.

* ورجلٌ مَمْلُولٌ ومَلِيْلٌ به : مَلِيْلَةٌ.

__________________

(١) البيت لكعب بن زهير فى ديوانه ص ١١٨ ، ولسان العرب (لمل) وتاج العروس (لمل).

(٢) البيت لابن هرمة فى ديوانه ص ١٣٥ ، ولسان العرب (ملل) ، وتاج العروس (ملل).

(٣) الرجز فى اللسان (حدد). والشاهد قوله : (حداء) ، فإنه أراد : حدادٍ. فأبدل الحرف الثانى ، وبينهما الألف حاجزة.

(٤) البيت لعمر بن أبى ربيعة فى ديوانه ص ٢١٢ وفى لسان العرب (طرف) ، (ملل) ، وفى تاج العروس (طرف).