* والمَيْثَاءُ : الرَّمْلَةُ السَّهْلَةُ ، والرابِيَةُ الطَّيِّبَةُ.
* والمَيْثَاءُ : التَّلْعَةُ التى تَعْظُمُ حَتَّى تَكُونَ مثلَ نِصْفِ الوادِى ، أَو ثُلُثَيْه.
* ومَيَّثَ الرَّجُلَ : ذَلَّلَه.
* ومَيَّثهُ : لَيَّنَةُ ، عن ابنِ الأَعْرابِىِّ ، وأَنْشَدَ لمُتَمِّمٍ :
وذُو الهَمِّ تُعْدِيه صَرِيمَةُ أَمْرِه |
|
إِذا لَمْ تُمَيِّثْه الرُّقَى وتُعادِلِ(١) |
* ومَيَّثَه الدَّهْرُ : حَنَّكَه ، وذَلَّلَه.
* والامْتِياثُ : الرَّفاهِيَةُ ، ولِينُ العَيْشِ.
* ومَيْثَاءُ : اسمُ امْرَأَةٍ. قالَ الأَعْشَى :
لِمَيْثاءَ دارٌ قَدْ تَعَفَّتْ طُلُولُها |
|
عَفَتْها نَضِيضَاتُ الصَّبَا فمَسِيلُها(٢) |
الثاء والراء والواو
ث ر و
* الثَّرْوَةُ : كَثْرَةُ العَدَدِ من النّاسِ والمالِ. يُقال : ثَرْوَةُ رِجالٍ ، وثَرْوَةُ مالٍ.
* والفَرْوَةُ : كالثَّرْوَةِ ، فاؤُه بَدَلٌ من الثّاء.
* والثَّراءُ : المالُ الكَثِيرُ. قالَ حاتمٌ :
وقَدْ عَلِمَ الأَقْوامُ لَوْ أَنَّ حاتِمًا |
|
أَرادَ ثَراءَ المالِ كانَ لَهُ وَفْرُ(٣) |
* وثَرَا القَوْمُ ثَراءً : كَثُرُوا ونَمَوْا.
* وثَرَى ، وأَثْرَى ، وأَفْرَى : كَثُرَ مالُه.
* وثَرَى المالُ نَفْسُه يَثْرُو : كَثُرَ.
* وثَرَوْنَاهُم : كُنّا أكْثَرَ مِنْهُم.
* ومالٌ ثَرِىٌ : كَثِيرٌ.
* ورَجُلٌ ثَرِىٌ ، وأَثْرَى : كثيرُ المالِ. قالَ :
فقَدْ كُنْتَ يَخْشاكَ الثَّرِىُ ويَتَّقِى |
|
أَذاكَ ، ويَرْجُو نَفْعَك المُتَضَعْضِعُ(٤) |
__________________
(١) البيت لمتمم بن نويرة فى ديوانه ص ١٣١ ؛ ولسان العرب (ميث) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٢ / ٢١٢) ؛ وتاج العروس (ميث).
(٢) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٢٢٥ ؛ ولسان العرب (ميث) ؛ وتاج العروس (ميث).
(٣) البيت لحاتم الطائى فى ديوانه ص ٢٠٢ ؛ ولسان العرب (عذر) ، (ثرا).
(٤) البيت للمأثور المحاربى فى لسان العرب (ثرا) ؛ وتاج العروس (ثرا).