مقلوبه : ر ث ى
* الرَّثْيَةُ : وَجَعُ المَفاصِلِ واليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ.
وقِيلَ : وَرَمٌ وظُلاعٌ فى القَوائِم.
وقِيلَ : هُو كُلُّ ما مَنَعَكَ من الانْبِعاثِ من وَجَعٍ ، أو كِبَرٍ. قال رُؤْبَةُ فشَدَّدَ :
*فإِن تَرَيْنِى اليَوْمَ ذَا رَثِيَّهْ* (١)
وقد رَثِىَ رَثْيًا ، عن ابن الأَعْرابِىِّ ، والقِياس : رَثًى.
وقالَ ثَعْلَبٌ : الرَّثْيَة والرَّثِيَّةُ : الضَّعْفُ.
وقالَ مَرَّةً : الرَّثْيَةُ : الحُمْقُ.
* وفى أَمْرِه رَثْيَةٌ : أَى فُتُورٌ. وقالَ أَعْرابِىٌّ :
لَهُمْ رَثْيَةٌ تَعْلُو صَرِيمَةَ أَمْرِهِمْ |
|
وللأَمْرِ يَوْمًا راحَةٌ فقَضاءُ(٢) |
* ورَجُلٌ مَرْثُوءٌ ، من الرَّثْيَةِ ، نادر ، أَعْنِى أَنَّه مما هُمِزَ ، ولا أَصْلَ له فى الهَمْزِ.
* ورَجُلٌ أَرْثَى : لا يُبْرِمُ أَمْرًا.
* ومَرْثُوٌّ : فى عَقْلِه ضَعْفٌ ، وقِياسُه مَرْثِىٌ ، فأَدْخَلُوا الواوَ على الياءِ ، كما أَدْخَلُوا الياءَ على الواوِ فى قَوْلِهم : أَرْضٌ مَسْنِيَّةٌ ، وقَوْسٌ مَغْرِيَّةٌ.
* ورَثَيْتُ المَيِّتَ رَثْيًا ، ورِثاءً ، ورِثايَةً ، ومَرْثاةً ، ومَرْثِيَةً ، ورَثَّيْتُه : مَدَحْتُه بعدَ المَوْتِ ، وبَكَيْتُه.
* ورَثَت المَرْأَةُ بَعْلَها تَرْثِيهِ ، ورَثِيَتْهُ تَرْثاهُ ، رِثايَةً فِيهما ، الأَخِيرَةُ عن اللِّحْيانِىِّ.
* وتَرَثَّتْ : كرَثَتْ ، قال رُؤْبَةُ :
بُكاءَ ثَكْلَى فَقَدَتْ حَمِيمَا |
|
فهْى تُرَثِّى بأَبَا وابْنِيمَا(٣) |
ويُرْوَى : « وابْنَامَا » على الحِكايَةِ ، ولَمْ يَحْتَشِمْ من الأَلِفِ مع الياءِ ؛ لأَنّها حِكايَة ، والحِكايَةُ يجوزُ فيها ما لا يَجُوزُ فى غيرِها ، أَلا تَرَى إِلى قَوْلِهم : مَنْ زَيْدًا؟ فى حِكايَةِ : رَأَيْتُ زَيْدًا.
ومَنْ زَيْدٍ؟ فى حِكايَةِ : مَرَرْتُ بزَيْدٍ.
__________________
(١) الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ١٦٩) ؛ ولسان العرب (قوم) ؛ وتاج العروس (قوم) ؛ ولرؤبة فى المخصص (٥ / ٦٨) ؛ ولسان العرب (رثا) ؛ وتاج العروس (رثا) ؛ وليس فى ديوانه.
(٢) البيت لأعرابى فى تاج العروس (رثى) ؛ ولسان العرب (رثا).
(٣) الرجز لرؤبة فى ملحق ديوانه ص ١٨٥ ؛ ولسان العرب (بنى) ، (رثا) ؛ وتاج العروس (رثا) ، (بنى).