وقد أَوْضَحْنا ذلِكَ فيما تَقَدَّم.
* وامْرَأَةٌ رَثّاءَةٌ ، ورَثّايَةٌ : كَثِيرةُ الرِّثاءِ لبَعْلِها ، أو لغَيْرِه مِمَّن يُكْرَمُ عندَها ، وقد تَقَدَّم فى الهَمْزِ.
* ورَثَيْتُ له : رَحِمْتُه.
وحكى اللِّحْيانِىُّ : رَثَيْتُ عنه حَدِيثًا : أَى حَفِظْتُه.
والمَعْرُوفُ نَثَيْتُ عنه خَبَرًا : أَى حَمَلْتُه.
مقلوبه : ر ي ث
* راثَ رَيْثًا : أَبْطَأَ. قالَ :
والرَّيْثُ أَدْنَى لنَجاحِ الَّذِى |
|
تَرُومُ فيهِ النُّجْحَ من خَلْسِهِ(١) |
* ورَجُلٌ رَيِّثٌ : بَطِىءٌ ، عن ابن الأَعْرابِىِّ ، وأَنشدَ :
وإِنَّ قِرَى أَهْلِ النِّباجِ لرَيِّثٌ |
|
وإِنْ جاءَ بعد الرَّيْثِ فهو قَلِيلُ |
وقِيلَ : كُلُّ بَطِىءٍ : رَيِّثٌ. أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :
لِيَهْنِىء تُراثِى لامْرِىءٍ غيرِ ذِلَّةٍ |
|
صَنابِرُ أُحْدانٍ لَهُنَّ حَفِيفُ |
سَرِيعاتُ مَوْتٍ رَيِّثاتُ إِفاقةٍ |
|
إِذا ما حَمَلْنَ حَمَلْنَ حَمْلُهُنَّ خَفِيفُ(٢) |
* واسْتَراثَهُ : اسْتَبْطَأَه.
* ورَيَّثَ عَمّا كانَ عَلَيهِ : قَصَّرَ.
* ورَيَّثَ أَمْرَه : كذلك.
ونَظَرَ القَنانِىُّ إِلى بعضِ أصحابِ الكِسائِىِّ ، فقالَ : « إِنَّه ليُرَيِّثُ النَّظَر » ، وفى بَعْضِ الرِّواياتِ : إِنَّه ليُرَيِّثُ إِلىَّ النَّظَرَ.
وما فَعَل كَذا إِلا رَيْثَما فَعَلَ كذا.
وقال اللِّحْيانِىُّ عن الكِسائِىِّ والأَصْمَعِىّ : ما قَعَدْتُ عندَه إِلّا رَيْثَ أَعْقِدُ شِسْعِى ، بغير « أَنْ ».
وأَنْشَد الأَصْمَعِىُّ لأَعْشَى باهِلَةَ :
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ريث) ؛ وتاج العروس (خلس).
(٢) البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (ريث) ، (وحد) ، (صنبر) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ١٧١) ؛ وتاج العروس (ريث) ، (وحد) ، (صنبر).