البابِ ، فإذا كانَ يَومُ القِيامَةِ فُتِح ذَلِكَ البابُ ، فَصَارَتْ الأَرْضُ ومَنْ عليها ذَرْوًا ».
* والأَزْيَبُ : الماءُ الكَثِيرُ ، حكاهُ أَبُو على عَن أَبِى عَمرٍو الشَّيْبَانىِّ ، وأَنْشَدَ :
*عَنْ ثَبَجِ البَحْرِ يَجِيشُ أَزْيَبُهْ* (١)
* والأَزْيَبُ : السُّرْعَةُ والنَّشاطُ ، مُؤَنَّثٌ.
* وأَخَذَه الأَزْيَبُ ، أى : الفَزَعُ.
* والأَزْيَبُ : الرَّجُلُ المُتَقارِبُ المَشْىِ.
* والأَزْيَبُ : الدَّعِىُّ ، قَالَ الأَعْشَى :
|
فأَرْضَاهُ أَنْ أَعْطَوْهُ مِنِّى ظُلامَةً |
|
وما كُنتُ قُلا قَبلَ ذلك أَزْيَبَا (٢) |
* وامْرَأَةٌ أَزْيَبَةٌ : بَخِيلَةٌ.
مقلوبه ب ي ز
* بَازَ عنه يَبِيزُ بَيْزًا وبُيُوزًا : حَادَ ، عن ابْنِ الأعرابِىِّ ، وأَنْشَدَ :
|
كأَنَّها ما حَجَرٌ مَلْزُوزُ |
|
لُزَّ إِلى آخَرَ ما يَبِيزُ (٣) |
أَرادَ كأَنَّها حَجَرٌ ، وما : زَائِدَةٌ.
الزاى والميم والياء
ز ي م
* الزِّيمَةُ : القِطْعَةُ من الإبِلِ ، أَقَلُّها البَعيرانِ والثَّلاثَةُ ، وأكثَرُها الخَمْسَةَ عَشَرَ ونَحوُها.
* وتَزَيَّمَتِ الإبِلُ ، والدَّوابُّ : تَفَرَّقَتْ فَصَارَتْ زِيمًا ، قالَ :
|
وأَصْبَحَتْ بِعَاسِمٍ وأَعْسَمَا |
|
تَمْنَعُها الكَثْرَةُ أَنْ تَزَيَّمَا (٤) |
* ولَحْمٌ زِيَمٌ : مُتَفَرِّقٌ لَيْسَ بمُجْتَمِعٍ فى مَكانٍ فَيَبْدُنَ ، قَالَ زُهَيْرٌ :
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (زيب) ؛ والمخصص (٩ / ١٣٢) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٣٤) ؛ وتاج العروس (زيب) ؛ وأساس البلاغة (قصب).
(٢) البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٦٥ ؛ ولسان العرب (ذيب) ؛ (قلل) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٢٨٨ ، ١٣ / ٢٦٧) ؛ وتاج العروس (زيب) ، (قلل) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٣ / ٩٧).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (بيز) ؛ وتاج العروس (بيز).
(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (زيم) ؛ والمخصص (٧ / ١٢٩) ؛ وتاج العروس (زيم).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٩ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1455_almohkam-valmohit-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
