تَرَكُونِى لَدَى حَدِيدٍ وأعْرا |
|
ضِ قُصُورٍ لزَيْفِهِنَ مَراقِى (١) |
وَاحِدَتُه : زَيْفَةٌ.
الزاى والباء والياء
ز ب ي
* الزُّبْيَةُ : الرَّابِيَةُ التى لا يَعْلُوها الماءُ.
* والزُّبْيَةُ : الحَفِيرَةُ التى يَسْتَتِرُ فِيها الصَّائِدُ.
* والزُّبْيَةُ : حَفِيرَةٌ يُشتَوَى فِيها ويُخْتَبَزُ.
* وزَبَّى اللَّحْمَ : طَرَحَه فيها ، قالَ :
طَارَ جَرادِى بَعدَ ما زَبَّيْتُهْ |
|
لو كانَ رَأْسِى حَجرًا رَمَيْتُهْ (٢) |
* والزُّبْيَةُ : حُفْرَةٌ تُحْفَرُ للأَسَدِ ، وقد زَبَّاها وتَزَبّاها ، قال :
فَكَانَ والأَمْرَ الَّذِى قَدْ كِيدَا |
|
كاللَّذْ تَزَبَّى زُبْيَةً فَاصْطِيدَا (٣) |
وقَالَ عَلْقَمَة :
تَزَبَّى بذِى الأَرْطَى لها ووَرَاءَها |
|
رِجالٌ فبَذَّتْ نَبْلَهم وكَلِيبُ (٤) |
ويُروَى : « وأَرَادَها رِجالٌ ».
* وتَزَبَّى فِيها كَتَزَبَّاها.
* والزّابِيانِ : نَهرانِ بنَاحِيَةِ الفُراتِ ، ويُسَمَّى ما حَولَهُما من الأَنهارِ الزَّوابِي ، ورُبَّما حَذَفُوا الياءَ ، فَقَالُوا : الزَّابَانِ ، كما قَالُوا فى البَازِى : بَازٌ.
* والأُزْبِيُ : السُّرْعَةُ والنَّشاطُ ، قال :
__________________
(١) البيت لعدىّ بن زيد فى ديوانه ص ١٥٦ ؛ ولسان العرب (زيف) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٢٦٣) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٣٦) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٤٢) ؛ وتاج العروس (زيف).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (زبى) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٢٢ ؛ والمخصص (٤ / ١٣٠) ؛ وتاج العروس (زبى).
(٣) الرجز لرجل من هذيل فى شرح أشعار الهذليين (٢ / ٦٥١) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (زبى) ، (ذا) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٤٠) ؛ وتاج العروس (زبى) ، (لذا).
(٤) البيت لعلقمة الفحل فى ديوانه ص ٣٨ ؛ ولسان العرب (عفق) ، (زبى) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٩٣٦.