قال : وكَذلِكَ كُلُّ شَىءٍ من هَذَا ، إِذَا أَرَدْتَ أَطْعَمْتُهم ، أو وَهَبْتُ لَهُم قُلْتَه : فَعَلْتُهُم ، بغَيْرِ ألِفٍ ، وإذَا أرَدْتَ أَنَّ ذَلِكَ قد كَثُرَ عِنْدَهم قُلْتَ : قَدْ أَفْعَلُوا.

مقلوبه ت ي ز

* التَّيَّازُ من الرِّجالِ : القَصِيرُ الغَلِيظُ الشَّدِيدُ العَضَلِ ، مع كَثْرَةِ لَحْمٍ فِيها ، قالَ القُطَامِىُّ :

إِذا التَّيَّازُ ذُو العَضَلاتِ قُلْنَا

إليكَ إليكَ ضَاقَ بها ذِراعَا (١)

وتَتَيَّزَ فى مِشْيَتِه : تَقَلَّعَ.

الزاى والراء والياء

ز ر ي

* زَرَى عَلَيه زَرْيًا ، وزِرَايَةً ، ومَزْرِيَةً ، ومَزْرَاةً ، وزَرَيَانًا : عابَه وعَاتَبَه.

* وأَزْرَى عَلَيهِ قَلِيلَةٌ.

* وأَزْرَى بِه : قَصَّرَ به وحَقَّرَه وهَوَّنَه.

* وأَزْرَى بِعِلْمِه ، وزَرَى ، حَكاهُ اللِّحْيانِىُّ ، ولم يُفَسِّرْه ، وَعِنْدِى أنَّه قَصَّرَ به.

* وأَزْرَى بِه : أَدْخَلَ عَليهِ أَمْرًا يُرِيدُ أَنْ يُلْبِسَ به عَلَيهِ.

* ورَجُلٌ مِزْرَاءٌ : يُزْرِي عَلَى النَّاسِ.

* وسِقَاءٌ زَرِيٌ : بَيْنَ الصَّغِيرِ والكَبِيرِ.

مقلوبه ز ي ر

* الزِّيرُ : الدَّنُّ ، والجَمْعُ : أَزْيارٌ.

* والزِّيَارُ : شِنَاقٌ يَشُدُّ به البَيْطَارُ جَحْفَلَةَ الدَّابَّةِ ، وهو أيضًا : شِنَاقٌ يُشَدُّ به الرَّحْلُ إلى صُدْرَةِ البَعِيرِ ، كاللَّبَبِ.

* وزَيَّرَ الدَّابَّةَ : جَعَلَ الزِّيَارَ فى حَنَكِها.

الزاى واللام والياء

ز ي ل

* زَالَ الشَّىءُ زَيْلاً ، وأَزَالَه إِزَالَةً وإزَالاً ، الأَخِيرَةُ عن اللِّحْيانِىِّ وزَيَّلَه ، كُلُّ ذَلِكَ : فَرَّقَه ، وفى التَّنْزِيل : (فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ) [يونس : ٢٨] وقَالَ مَرَّةً : أَزَلْتُ الضَّأْنَ من المَعِزِ ، والبِيضَ من

__________________

(١) البيت للقطامى فى ديوانه ص ٤٠ ؛ ولسان العرب (تيز) ، (إلى) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٢٣٧) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٣١ ؛ وكتاب العين (٧ / ٣٧٩) ؛ وتاج العروس (تيز) ، (إلى) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٢ / ٧٥).