أَشَدُّ إحْضارِه ، وقيل : هو وَثْبُه وَوُقُوعُه مُنْتَشِرَ القَوائِمِ ، فإن وقع مُنْضَمَّ القَوَائِمِ فهو القَفْزُ.
* والنَّوافِزُ : القَوائِمُ ، قال الشَّمَّاخُ :
هَتُوفٌ إذا ما خَالَطَ الظَّبْىَ سَهْمُها |
|
وإن رِيعَ مِنها أَسْلَمتْه النَّوافِزُ (١) |
* ونَفَزَ الضِّفْدَعُ : وَثَبَ ، قال :
*عَلَى الماءِ إلّا المُقْعَداتُ النَّوافِزُ*
والمَعْروفُ « القَوافِزُ ».
* ونَفَّزَتِ المَرْأةُ ابْنَها : رَقَّصَتْه.
* والتَّنْفِيزُ والإنْفازُ : إدَارَةُ السَّهْمِ على الظُّفرِ ليُعْرَفَ عِوَجُه من قَوامِه ، وقد أَنفَزَ السَّهْمَ ، قال أَوسُ بنُ حَجَرٍ :
يَخُرْنَ إذا أُنْفِزْنَ فى ساقِطِ النَّدى |
|
وإن كانَ يَوْمًا ذَا أَهاضِيبَ مُخْضِلا (٢) |
* والنَّفِيزَةُ : الزُّبْدَةُ المُتَفَرِّقَةُ فى المِمْخَضِ.
* ونَفَزَ الرَّجُلُ : ماتَ.
الزاى والنون والباء
ز ن ب
* زُنَابَةُ العَقْربِ ، وزُبَانَاها ، كِلْتاهُما : إبْرَتُها التى تَلْدَغُ بها.
* والزُّنَابَى : شِبْهُ المُخاطِ يَقَعُ من أُنُوفِ الإبِل ، هَكَذا رَوَاهُ بَعْضُهم ، والصَّوابُ الذُّنَانَى.
* وزَنْبَةُ وزَيْنَبُ ، كِلْتَاهُما : اسمُ امْرَأةٍ.
* وأبُو زُنَيْبَةَ : كُنْيةٌ من كُناهُم ، قال :
نَكِدْتَ أبا زُنَيْبَةَ أَن سَأَلْنَا |
|
بحاجَتِنا ، ولم يَنْكَدْ ضَبَابُ (٣) |
وهو تَصغيرُ زَيْنَبَ بعدَ التَّرخيمِ ، فأمَّا قولُه بعد هذا :
فجُنِّبْتَ الجُيوشَ أبا زُنَيْبٍ |
|
وجادَ على مَنازِلِكَ السحابُ (٤) |
__________________
(١) البيت للشماخ فى ديوانه ص ١٩٢ ؛ ولسان العرب (نفز) ، (نقز) ؛ وكتاب العين (٥ / ٩١) ؛ وأساس البلاغة (نقز) ؛ وتاج العروس (نفز).
(٢) البيت لأوس بن حجر فى ديوانه ص ٩٠ ؛ ولسان العرب (خور) ، (نفز) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٤٦٠) ؛ وتاج العروس (خور) ؛ وبلا نسبة فى مجمل اللغة (٤ / ٤٢٥).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (زنب) ، (ضبب) ، (نكد) ؛ وتاج العروس (زنب) ، (ضبب) ، (نكد).
(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (زنب) ؛ والمخصص (١٠ / ١٨٠) ؛ وتاج العروس (زنب).