التاء واللام والميم
ت ل م
* التَّلَمُ : مَشَقُّ الكِرابِ فى الأَرْضِ بلُغَةِ اليَمَنِ وأَهْلُ الغُوْرِ ، وقِيلَ : هو كُلُّ أُخْدُودٍ من أخادِيدِ الأَرْضِ ، والجَمْعُ : أَتْلامٌ. وهو التِّلامُ ، والجَمْعُ : تُلُمٌ.
* والتِّلامُ والتَّلامُ جَمِيعًا فى شِعْرِ الطَّرِمّاحِ : الصّاغَةُ ، واحِدُهم تَلَمٌ ، وقِيلَ : التِّلامُ بالكسرِ : الحِمْلاجُ الذى يُنْفَخُ فيهِ.
* والتَّلام بالفتحِ : التَّلامِيذُ ، مَحْذُوفٌ.
مقلوبه : ت م ل
* التَّمِيلَةُ : دُوَيْبَّةٌ بالحِجازِ على قَدْرِ الهِرَّةِ ، والجَمْعُ تِمْلانٌ.
* والتُّمْلُولُ : البَرْغَشْتُ ، أعْجَمِىٌّ : وهو الغُمْلُولُ والقُنّابِرَى بالنَّبَطِيَّةِ.
* والتّامُولُ : نَبْتٌ كالقَرْعِ ، وقيل : التّامُولُ : نَبْتٌ طَيِّبُ الرِّيحِ ، يَنْبُتُ نَباتَ اللُّوِبياءِ ، طَعْمُه طَعْمُ القَرَنْفُلِ ، يُمْضَغُ فيُطَيِّبُ النَّكْهَةَ ، وهو ببلادِ العَرَبِ من أَرْضِ عُمانَ كَثِيرٌ.
مقلوبه : ل ت م
* لَتَمَ مَنْحَرَ البَعِيرِ بالشَّفْرَةِ ، وفى مَنْحَرِه لَتْمًا : طَعَنَه.
* ولَتَمَ نَحْرَه : كلَطَمَ خَدَّهُ.
* ولَتَمَ الشىْءَ بيَدِه : كضَرَبَه.
* ولَتَمَت الحِجارَةُ رِجْلَ الماشِى : عَقَرَتْها.
* ولاتِمٌ ، ومِلْتَمٌ ، ولُتَيْمٌ : أسماءٌ.
* ومُلاتِماتٌ : اسمُ أَبِى قَبِيلَةٍ من الأَزْدِ ، فإِذا سُئِلُوا عن نَسَبِهم قالُوا : نَحْنُ بَنُو مُلاتَمٍ ، بفتح التّاءِ.
مقلوبه : م ت ل
* مَتَلَ الشىءَ مَتْلاً : زَعْزَعَه ، أو حَرَّكَه.
مقلوبه : م ل ت
* مَلَتَه يَمْلُتُه مَلْتًا : كمَتَلَه.
__________________
اللغة (١ / ٢٨٩) ؛ والمخصص (٤ / ٢٥) ؛ وتاج العروس (بلت). ويروى :
|
وما ابتلت الأقوام ليلة حرة |
|
لنا عنوة إلا بمهر مبلت |
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٩ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1455_almohkam-valmohit-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
