* وتَبَلَهُم الدَّهْرُ تَبْلاً : رمَاهُم بصُرُوفِه. ودَهْرٌ تَبِلٌ.

* وتَبَلَتِ المَرْأَةُ فُؤادَ الرَّجُلِ تَبْلاً : كأَنَّما أصابَتْهُ بتَبْلٍ ، قال أَيُّوبُ بنُ عَبايَةَ :

أَجَدَّ بأُمِّ البَنِينَ الرَّحِيلُ

فقَلْبُكَ صَبٌّ إِلَيْها تَبِيلُ (١)

* وتَبَلَه الحُبُ يَتْبِلُه. وأَتْبَله : أَسْقَمَه.

* وقِيلَ : تَبَلَه تَبْلاً : ذَهَبَ بعَقْلِه.

* والتّابِلُ : الفِحَا. وقد تُوبِلَتِ القِدْرُ ، وتَبَلْتُها ، وتَبَّلْتُها ، وكانَ بَعْضٌ يَهْمِزُ التّابَلَ ويَقُول : التَّأْبَلُ ، وكذلِكَ كانَ يَقُول : تَأْبَلْتُ القِدْرَ. قالَ ابنُ جِنِّى : وهو مِمّا هُمِزَ من الأَلِفاتِ الَّتِى لاحَظَّ لها فى الهَمْزِ.

* وتُبَل : اسمُ وادٍ ، قالَ :

كُلُّ يَوْمٍ مَنعُوا جامِلَهُم

ومُرِنّاتٍ كأرامِ تُبَلْ (٢)

* وتَبَالَةُ : موضِعٌ ، وفى المَثَل : « أَهْوَنُ من تَبالَةَ على الحَجّاجِ ».

مقلوبه : ل ت ب

* لَتَبَ فى سَبَلَةِ النّاقَةِ يَلْتِبُ لَتْبًا : نَحَرَها.

* ولَتَبَ عليه ثَوْبَه. والْتَتَبَ : لَبِسَه لُبْسًا كأَنَّه لا يُرِيدُ أن يَخْلَعَه.

* وهَذا الشَّىْءُ ضَرْبَةُ لاتِبٍ ، كضَرْبَةِ لازِبٍ.

مقلوبه : ب ت ل

* البَتْلُ : القَطْعُ ، بَتَلَهُ يَبْتِلُه ويَبْتُلُه بَتْلاً ، وبَتَّلَه ، فانْبَتَلَ ، وتَبَتَّلَ. وقولُ ذِى الرُّمَّةِ :

رَخِيماتُ الكَلامِ مُبَتَّلات

جَواعِلُ فى البُرَى قَصَبًا خِدالا (٣)

زَعَم الفارِسِىُّ أَنَّ الكَسْرَ رِوايَةٌ ، وجاءَ به شاهِدًا على حذفِ المَفْعُولِ ، أرادَ مُبَتِّلاتٍ للكَلامِ مُقَطِّعاتٍ له.

* والبَتُولُ ، والبَتِيلُ ، والبَتِيلَةُ من النَّخْلِ : الفَسِيلَةُ المُنْقَطِعَةُ عن أُمِّها المُسْتَغْنِيَةُ بنَفْسِها.

وقولُ المُتَنَخِّلِ الهُذَلِىِّ :

__________________

(١) البيت لأيوب بن عباية فى لسان العرب (تبل).

(٢) البيت للبيد فى ديوانه ص ١٩٢ ؛ ولسان العرب (تبل) ، (رنن) ؛ وتاج العروس (تبل) ، (رنن) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ١٦٩).

(٣) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٥١٥ ؛ ولسان العرب (بتل) ، (خدل) ، (بطن) ؛ وأساس البلاغة (خدل) ؛ وتاج العروس (خدل) ، (بطن).