* وناقَةٌ فَتْلاءُ : مُتَأَطِّرَةُ الرِّجْلَيْنِ.

* والفَتْلَةُ : بَرَمَةُ العُرْفُطِ خاصَّةً ، لأَنَّ هَيادِبَها قُطْنٌ ، وهى بَيْضاءُ ، مثلُ زِرِّ القَميصِ أو أَشَفُّ.

* والفَتْلَةُ : نَوْرُ السَّمُرَةِ.

وقالَ أبو حَنِيفَةَ : الفَتَلُ : ما ليسَ بوَرَقٍ ، إلّا أَنَّه يَقُومُ مَقامَ الوَرَقِ ، وقِيلَ : الفَتَلُ : ما لَمْ ينْبِسِطْ من النَّباتِ ولكِنْ تَفَتَّلَ فكانَ كالهُدْبِ ، وذلِكَ كهُدْبِ الطَّرْفاءِ والأَثْلِ والأَرْطَى.

مقلوبه : ل ف ت

* لَفَتَ وَجْهَهُ عن القَوْمِ : صَرَفَهُ.

* وتَلَفَّتَ إلى الشَّىْءِ ، والْتَفَتَ إليهِ : صَرَفَ وَجْهَه إِليه ، قال :

أَرَى المَوْتَ بينَ النِّطْع والسَّيْفِ كامِنًا

يُلاحِظُنِى من حَيْثُ ما أَتَلَفَّتُ (١)

وقالَ :

فلَمّا أَعادَتْ من بَعِيدٍ بنَظْرَة

إِلىَ الْتِفاتًا أَسْلَمَتْها المَحاجِرُ (٢)

وقَوْلُه تعالى : (وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ) [هود : ٨١] أُمِرَ بتَرْكِ الالْتِفاتِ لِئَلَّا يَرَى عَظِيمَ ما يَنْزِلُ بهم من العَذابِ.

* ولَفَتَه يَلْفِتُه لَفْتًا : لَواهُ على غَيْرِ جِهَتِه ، وقِيلَ : هو أَنْ تَرْمِىَ به إلى جانِبِكَ.

* ولَفَتَه عن الشَّىْءِ يَلْفِتُه لَفْتًا : مَنَعَه ، وفى التَّنْزِيلِ : (لِتَلْفِتَنا عَمَّا وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا) [يونس : ٧٨] أى : لتمنعَنا. هذا قولُ ثَعْلَبٍ.

* ولفَتَه عن وَجْهِه ورَأْيِه لَفْتًا : صَرَفَه.

* ولَفَتَ عُنُقَه : دَقَّها ، عن اللِّحْيانِىِّ.

* ولَفَتَ الشَّىْءَ : شَقَّهُ.

* وقد الْتَفَتَهُ وتَلَفَّتَه.

* ولِفْتُه مَعَكَ : أى صَغْوُه.

* واللَّفُوتُ من النِّساءِ : التى تُكْثِرُ التَّلَفُّتَ ، وقِيلَ : هى التى يَمُوتُ زَوْجُها أو يُطَلِّقُها

__________________

(١) البيت لتميم بن جميل فى العقد الفريد (٢ / ١٥٩) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (لفت) ؛ وتاج العروس (لفت) ؛ ويروى : السيف والنطع.

(٢) البيت لجميل بثينة فى ديوانه ص ٨١ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (لفت) ؛ وتاج العروس (لفت) ؛ والمخصص (١ / ٩٨).