* ورَجُلٌ مُؤْدٍ : ذُو أَداةٍ.
* ومُؤْدٍ : شَاكٌّ فى السِّلاحِ.
* وتَأَدَّيْتُ للأَمْرِ : أَخَذْتُ له أَداتَه.
* وآدَيْتُ للسَّفَرِ : اسْتَعْدَدْتُ له ، وأَخَذْتُ أَداتَه.
* والأَدِىُ : السَّفَرُ من ذلِكَ ، قالَ :
|
وحَرْفٍ لا تَزالُ على أَدِيٍ |
|
مُسَلِّمَةِ العُرُوقِ من الخُمالِ (١) |
* وأُدَيَّةُ بنُ مِرْداسٍ الحَرُورِىُّ ، إِمّا أن يَكُونَ تَصْغِيرَ أَدْوَةٍ : وهى الخَدْعَةُ ، هذا قولُ ابنِ الأَعْرابِىِّ : وإمّا أَنْ يَكُونَ تَصْغِيرَ أَداةٍ.
مقلوبه : و د أ
* وَدَّأْتُ الشّىْءَ : سَوَّيْتُه.
* وتَوَدَّأَتْ عليه الأَرْضُ : اشْتَمَلَتْ ، وقيل : تَهَدَّمَتْ وتَكَسَّرَت.
* والوَدَأُ : الهَلاكُ ، مقصورٌ مَهْموزٌ.
* والمُوَدَّأَةُ : المَهْلَكَةُ ، جاءَتْ على لَفْظِ المَفْعُولِ.
* وتَوَدَّأَتْ عنِّى الأَخْبارُ : انْقَطَعَتْ وتَوارَتْ.
مقلوبه : و أ د
* الوَأْدُ والوَئِيدُ : الصَّوْتُ العالِى الشَّدِيدُ ، كصوتِ الحائِطِ إِذا سَقَطَ ونَحْوِه ، قالَ المَعْلُوطُ :
|
أَعاذِلَ ما يُدْرِيكِ أَنْ رُبَّ هَجْمَةٍ |
|
لأَخْفافِها فَوْقَ المِتانِ وَئِيدُ (٢) |
هكذا أنْشَدَهُ اللِّحْيانِىُّ ، ورواهُ يَعْقُوب : « فَدِيدُ ».
* ووَأدُ البَعِيرِ : هَدِيرُه ، هذه عن اللِّحْيانِىِّ.
* ووَأَدْتُ المَوْؤُودَةَ وَأْدًا : دَفَنْتُها حَيَّةً ، أنشَد ابنُ الأَعْرابِىِّ :
|
ما لَقِىَ المَوْؤُودُ مِنْ ظُلْمِ أُمِّه |
|
كما لَقِيَتْ ذُهْلٌ جَمِيعًا وعامِرُ (٣) |
أَرادَ : من ظُلْمِ أُمِّه إِيّاهُ بالوَأْدِ.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (أدا) ؛ وتاج العروس (أدى).
(٢) البيت للمعلوط السعدى فى لسان العرب (وأد) ؛ وتاج العروس (وأد).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (وأد) ؛ وتاج العروس (وأد).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٩ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1455_almohkam-valmohit-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
