قِيلَ لابْنَةِ الخُسِّ : ما مِائَةٌ من الحُمُرِ؟ قالَتْ : « عازِبَةُ اللَّيْلِ ، وخِزْىُ المَجْلِسِ ، لا لَبَنَ فتُحْلَبَ ، ولا صُوفَ فتُجَزَّ ، إِنْ رُبِطَ عَيْرُها دَلَّى ، وإِنْ أَرْسَلْتَه وَلَّى ».
* ودَلَّى الشىْءَ فى المَهْواةِ : أَرْسَلَه فِيها ، قالَ :
مَنْ شاءَ دَلَّى نَفْسَه فى هُوَّة |
|
ضَنْكٍ ، ولكِنْ مَنْ لَهُ بالمَضِيقْ (١) |
أى بالخُرُوجِ من المَضِيقِ.
* وتَدَلَّيْتُ فيها وعَلَيْها ، قالَ لَبِيدٌ :
وتَدَلَّيْتُ عليها قافِلاً |
|
وعَلَى الأَرْضِ غَياياتُ الطَّفَلْ (٢) |
* وأَدْلَى بحُجَّتِه : أَحْضَرَها.
* وأَدْلَى إليهِ بمالِه : دَفَعَه ، وفى التَّنْزِيلِ : (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ) [البقرة : ١٨٨].
* وأَدْلَيْتُ فيهِ : قُلْتُ قَبِيحًا ، قالَ :
ولو شِئْتُ أَدْلَى فِيكُما غَيْرُ واحِد |
|
علانِيَةً أو قالَ عِنْدِىَ فى السِّرِّ (٣) |
ودَلَوْتُ الإبِلَ دَلْوًا : سُقْتُها سَوْقًا رَفِيقًا ، قالَ :
لا تَقْلُوَاهَا وادْلُوَاهَا دَلْوَا |
|
إِنَّ مَعَ اليَوْمِ أَخاهُ غَدْوَا (٤) |
وقولُه :
كأَنَّ راكِبَها غُصْنٌ بمَرْوَحَةٍ |
|
إِذا تَدَلَّتْ بهِ أو شارِبٌ ثَمِلُ (٥) |
يَجُوزُ أنْ يكونَ تَفَعَّلَتْ من الدَّلْوِ الّذِى هو السَّوْقُ الرَّفِيقُ ، كأَنّه دَلّاهَا فتَدَلَّتْ ، ويَجُوزُ أن يكونَ أرادَ تَدَلَّلَتْ من الإدْلالِ ، فكَرِهَ التَّضْعِيفَ ، فحَوَّلَ إِحْدَى اللّامَيْنِ ياءً ، كما قالُوا : تَظَنَّيْتُ فى تَظَنَّنْتُ.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ضيق) ، (دلا).
(٢) البيت للبيد فى ديوانه ص ١٨٩ ؛ ولسان العرب (طفل) ، (دلا) ، (غيا) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٢٢١) ؛ وأساس البلاغة (دلى) ، (طفل) ؛ وتاج العروس (دلا) ، (غيا).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (دلا) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٦٦٤) ؛ وتاج العروس (دلا).
(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (يوم) ، (لا) ، (غدا) ؛ وجمهرة اللغة ص ٦٧١ ؛ والمخصص (٩ / ٦٠) ؛ وتاج العروس (غدا).
(٥) البيت لعمر بن الخطاب فى لسان العرب (روح) ؛ وتاج العروس (روح).