الدال واللام والواو
د ل و
* الدَّلْوُ تُذَكَّرُ وتُؤَنَّثُ ، قالَ رُؤْبَةُ :
*تَمْشِى بِدَلْوٍ مُكْرَبِ العَراقِى* (١)
والتَّأْنِيثُ أَعْلَى وأَكْثَرُ ، والجَمْعُ : أَدْلٍ ، ودِلاءٌ ، ودُلِيٌ ، ودِلِيٌ : وهى الدَّلاةُ ، والدَّلا ، قالَ :
*طامِى الجِمَامِ لم تَمَخَّجْهُ الدَّلا* (٢)
وقِيلَ : الدَّلَا : جَمْعُ دَلاةٍ ، كفَلا جمعُ فَلاةٍ.
* والدَّلاةُ أيْضًا : الدَّلْوُ الصَّغِيرَةُ.
* ودَلَوْتُها ، وأَدْلَيْتُها : إِذا أَرْسَلْتَها لتَسْتَقِىَ بها.
* وقيل : أَدْلا [ها : ألقاها] ، لِيَسْتَقِىَ بِها ، ودَلاها : جَبَذَها ليُخْرِجَها.
وما جاءَ فى اسْتِسْقاءِ عُمَرَ بنِ الخَطّابِ رضِىَ اللهُ عنه : « وقَدْ دَلَوْنا بهِ إِليكَ ». يعنِى [بقولِه] : « به » العَبّاسَ رضِىَ اللهُ عنه. قالَ الهَرَوِىُّ فى الغَرِيبَيْنِ : معناه مَتَتْنا وتَوَسَّلْنا. وأُرَى معناه أَنهُم تَوَسَّلُوا بالعَبّاسِ إِلى رَحْمَةِ اللهِ وغِياثِه ، كما يُتَوَسَّلُ بالدَّلْوِ إلى الماءِ.
* والدَّلْوُ : بُرْجٌ من بُرُوجِ السَّماءِ مَعْرُوفٌ ، سُمِّى به تَشْبِيهًا بالدَّلْوِ.
* والدّالِيَةُ : شىءٌ يُتَّخَذُ من خُوصٍ وخَشَبٍ يُسْتَقَى به بحِبالٍ تُشَدُّ فى رأسِ جِذْعٍ طَوِيلٍ ، قال مِسْكِينٌ الدّارِمِىُّ :
بأَيْدِيهِمْ مَغارِفُ من حَدِيدٍ |
|
نُشَبِّهُها مُقَيَّرَةَ الدّوَالِي (٣) |
* والدّالِيَةُ : المَنْجَنُونُ.
* والدّالِيَةُ : الأَرْضُ تُسْقَى بالدَّلْوِ والمَنْجَنُونِ.
* والدَّوَالِي : عِنَبٌ أَسْوَدُ غيرُ حالِكٍ ، وعَناقِيدُه أَعْظَمُ العَناقِيدِ كُلِّها ، تَراها كأَنّها تُيُوسٌ مُعَلَّقَةٌ ، وعَنِبُه جَافٍ يتَكَسَّرُ فى الفَمِ ، مُدَحْرَجٌ ويُزَبَّبُ. حكاهُ أبو حَنِيفَةَ.
* وأَدْلَى الفَرَسُ وغيرُه : أَخْرَجَ جُرْدانَهُ لِيَبُولَ أو يَضْرِبَ ، وكذلِكَ أَدْلَى العَيْرُ ، ودَلَّى ،
__________________
(١) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١١٦ ؛ ولسان العرب (دلا) ؛ وتاج العروس (دلا) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٧ / ١٨).
(٢) الرجز بلا نسبة فى الجيم (٣ / ٢٣٦) ؛ ويروى لم تماحجه.
(٣) البيت لمسكين الدارمى فى ديوانه ص ٦٦ ؛ ولسان العرب (دلب) ، (دلا).