فإنّه شَبَّه ظالِمًا هذا بالدَّيّانِ بنِ قَطَنِ بنِ زيادٍ الحارِثِىِّ ، وهو عَبْدُ المَدانِ ، فى نَخْوتِه ، وليسَ ظالِمٌ هو الدَّيّان بعَيْنِه.
* وبَنُو الدَّيّانِ : بَطْنٌ ، أُراهُ نُسِبُوا إلى هَذَا ، قال السَّمَوْأَلُ بنُ عادِياءَ ـ أو غَيْرُه ـ :
فإِنَّ بَنِى الدَّيّانِ قُطْبٌ لقَوْمِهِم |
|
تَدُورُ رَحاهُمْ حَوْلَهُم وتَجُولُ (١) |
مقلوبه : ن د ي
* النَّدَى : البَلَلُ.
* والنَّدَى : ما يَسْقُطُ باللَّيْلِ ، والجَمْعُ : أَنْداءٌ وأَنْدِيَةٌ على غَيْرِ قِياسٍ ، فأَمَّا قَوْلُ ابنِ مَحْكانَ :
فى لَيْلَةٍ من جُمادَى ذاتِ أَنْدِيَةٍ |
|
لا يُبْصِرُ الكَلْبُ من ظَلْمائِها الطُّنُبَا (٢) |
فذَهَبَ قومٌ إلى أَنّه تَكْسِيرٌ نادِرٌ ، وقِيلَ : جَمَعَ نَدًى على أَنْداءٍ ، وأَنْداءً على نِدَاءٍ ، ونِدَاءً على أَنْدِيَةٍ ، كرِداءٍ وأَرْدِيَةٍ ، وقيل : لا يُرِيدُ به أَفْعِلَةً نحو أَحْمِرَةٍ وأَقْفِزَةٍ ، كما ذَهَبَ إليه الكافَّةُ ، ولكن يجوزُ أن يُرِيدَ به أَفْعُلَةً بضمِّ العَيْنِ تَأْنِيثَ أَفْعُلٍ ، وجَمَعَ فَعَلاً على أَفْعُلٍ ، كما قالُوا : أَجْبُلٌ وأَزْمُنٌ وأَرْسُنٌ. وأَما محمَّدُ بن يَزيدَ فذَهَبَ إِلى أَنَّه جَمْعُ نَدِيٍ ، وذلك أَنَّهُم يَجْتَمِعُونَ فى مجالِسِهم لقِرَى الأَضْيافِ.
* وقَدْ نَدِيَتْ لَيْلَتُنا نَدًى ، فهِىَ نَدِيَةٌ ، وكذلك الأَرْضُ.
* وأَنْداهَا المَطَرُ ، قال :
*أَنْداهُ يَوْمٌ ماطِرٌ فطَلَّا* (٣)
والمَصْدَرُ النُّدُوَّةُ ، قالَ سِيبَوَيْهِ : هو من بابِ الفُتُوَّةِ ، فدَلَّ بهذا عَلَى أَنَّ هَذا كُلَّه عِنْدَه ياءٌ ، كما أَنَّ واوَ الفُتُوَّةِ ياءٌ. وقالَ ابنُ جِنِّى : أَمّا قولُهُم : فى فُلانٍ تَكَرُّمٌ ونَدًى. فالإمالَةُ فيه تَدُلُّ على أَنَّ لامَ النُّدُوَّةِ ياءٌ ، وقولُهم : النَّداوَةُ. الواوُ فيهِ بَدَلٌ من ياءٍ ، وأَصْلُه نَدايَةٌ ؛ لما ذَكَرْناه من الإمالَةِ فى النَّدى ، ولكِنَّ الواوَ قُلِبَتْ ياءً لضَرْبٍ من التَّوَسُّعِ.
* وعُودٌ مُنَدّى ونَدِيٌ : فُتِقَ بالنَّدَى أو ماءِ الوَرْدِ ، وأَنْشَدَ يَعْقُوبُ :
إِلى مَلِكٍ لهُ كَرَمٌ وخِيرٌ |
|
يُصَبَّحُ باليَلَنْجُوجِ النَّدِيِ (٤) |
__________________
(١) البيت للسموأل بن عادياء فى ديوانه ص ٩٢ ؛ وتاج العروس (دين).
(٢) البيت لمرة بن محكان فى لسان العرب (ندى) ، (رجل).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ندى) ؛ وتاج العروس (ندا).
(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ندى).