وقالُوا : « قَطَعَ اللهُ أَدَيْهِ » : يُرِيدُونَ يَدَيْهِ ، أَبْدَلُوا الهَمْزَةَ من الياءِ ، ولا نَعْلَمُها أُبْدِلَتْ منها على هذا الصُّورَةِ إِلَّا فى هذه الكَلِمَةِ ، وقد يَجُوزُ أَنْ يكون ذلِكَ لُغَةً ؛ لقِلَّةِ إِبْدالِ مِثْلِ هذا ، وقد تَقَدَّمَ.

* وحَكَى ابنُ جنِّى عن أَبِى عَلِىٍّ : قَطَعَ اللهُ أَدَهُ : يُرِيدُ يَدَهُ ، وليسَ بشَىْءٍ.

* واليَدَا : لُغَةٌ فى اليَدِ ، جاءَ مُتَمَّمًا على فَعَلٍ ، عن أَبِى زَيْدٍ ، وأنشد :

*إِلَّا ذِراعَ العَنْزِ أو كَفَ اليَدَا* (١)

وقالَ آخَرُ :

قد أَقْسَمُوا لا يَمْنَحُونَكَ نَفْعَه

حَتّى تَمُدَّ إِليهِمُ كَفَ اليَدَا (٢)

* ويَدُ القَوْسِ : أَعْلاهَا ، على التَّشْبِيه ، كما سَمَّوْا أَسْفَلَها رِجْلاً ، وقيل : يَدُها : أَعْلاها وأَسْفَلُها ، وقِيلَ : يَدُها : ما عَلَا عن كَبِدِها. وقالَ أبو حَنِيفَةَ : يَدُ القَوْسِ : السِّيَةُ اليُمْنَى ، يَرْوِيه عن أَبِى زِيادٍ الكِلابِىِّ.

* ويَدُ السَّيْفِ : مَقْبِضُه على التَّمْثِيلِ.

* ويَدُ الرَّحَا : العُودُ الّذِى يَقْبِضُ عليه الطّاحِنُ. واليَدُ : النِّعْمَةُ والمِنَّةُ والصَّنِيعَةُ ، وإِنَّما سُمِّيَتْ يَدًا لأَنَّها إِنّما تَكُونُ بالإعْطاءِ ، والإعْطاءُ : إِنالَةٌ باليَدِ ، والجَمْعُ أَيْدٍ ، وأَيادٍ جَمْعُ الجَمْعِ ، كما تَقَدَّمَ فى العُضْوِ. ويُدِيٌ ويَدِيٌ فى النِّعْمَةِ خاصَّةً ، قالَ الأَعْشَى :

فلَنْ أَذْكُرَ النُّعْمانَ إِلّا بصالِح

فإِنَّ له عِنْدِي يُدِيّا وأَنْعُمَا (٣)

ويُرْوَى : يَدِيّا ، وهى رِوايَةُ أبى عُبَيْدٍ ، فهو على هذه الرِّوايةِ اسمٌ للجَمْعِ ، ويُرْوَى : « إِلَّا بنِعْمَةٍ ».

* ويَدَيْتُ إِليه يَدًا ، وأَيْدَيْتُها : صَنَعْتُها.

* ويَدُ الطّائِرِ : جَناحُه.

* وخَلَعَ يَدَهُ عن الطّاعَةِ : مَثَلٌ.

وحَكَى الفَرّاءُ عن بَعْضِهم : ذُو اليُدَيَّةِ ، فى « ذِى الثُّدَيَّةِ ».

* قالَ سِيبَويْهِ : وقالُوا : بايَعْتُه يَدًا بِيَدٍ ، وهِىَ من الأَسْماءِ المَوْضُوعَةِ مَوْضِعَ المَصادِرِ ، كأَنَّكَ قُلْتَ : نَقْدًا ، ولا يَنْفَرِدُ ذلك ؛ لأَنَّكَ إِنّما تُرِيدُ : أَخَذَ مِنِّى وأَعْطانِى بالتَّعْجِيلِ. قال :

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (أبى) ؛ وتاج العروس (يدى).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (يدى) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٠٧ ؛ والمخصص (٣ / ١٣٩).

(٣) البيت لضمرة بن ضمرة فى لسان العرب (زنم) ، (يدى) ؛ والعين (٨ / ١٠٢).