نَوازِعُ للخالِ إِذْ شِمْنَهُ

عَلَى الفُرُداتِ يَسُحُّ السِّجالا (١)

* والفِرِنْدادُ : شَجَرٌ ، وقيل : موضِعٌ ، وقِيلَ : الفِرِنْدادُ : رَمْلَةٌ مُشْرِفَةٌ فى بِلادِ بَنِى تَمِيم ، ويَزْعُمُونَ أَنَّ قبرَ ذِى الرُّمَّةِ فى ذِرْوَتِها ، قال ذُو الرُّمَّةِ :

*ويافِعٍ فى فِرنْدادَيْنِ مَلْمُوم* (٢)

ثَنّاه ضَرُورَةً ، كما قالَ :

لمَن الدِّيارُ برامَتَيْنِ فعاقِلٍ

دَرَسَتْ وغَيَّرَ آيَها القَطْرُ (٣)

الدال والراء والباء

د ر ب

* الدَّرْبُ : بابُ السِّكَّةِ الواسِعُ ، وهو أيضًا : البابُ الأكْبَرُ. والمَعْنَى واحِدٌ ، والجمْعُ دِرابٌ أَنْشَدَ سِيبَويْهِ :

مِثْلُ الكِلابِ تَهِرُّ عند دِرابِها

ورِمَتْ لَهازِمُها من الَخِزْبازِ (٤)

* وكُلُّ مَدْخَلٍ إلى الرُّومِ : دَرْبٌ.

* والدَّرْبُ : المَوْضِعُ الذى يُجْعَلُ فيه التَّمْرُ ليَقِبَّ.

* ودَرِبَ بالأَمْرِ دَرَبًا ، ودُرْبَةً ، وتَدَرَّبَ : ضَرِىَ.

* ودَرَّبَه بهِ ، وعَلَيْه ، وفِيهِ : ضَرّاهُ.

* والمُدَرَّبُ من الرِّجالِ : المُنَجَّذُ ، وكُلُّ ما فِى مَعْناهُ مِمّا جاءَ على بِناء مُفَعَّلٍ فالكَسْرُ والفَتْحُ جائِزانِ فى عَيْنِه كالمُجَرّبِ والمُجَرّسِ والمُضَرّسِ ونحوِه ، إِلّا المُدَرَّبَ.

* والمُدَرَّبُ أيضا : الذى قد أصابَتْهُ البَلايَا ، عن اللِّحْيانِىِّ ، وهُوَ من ذلكَ.

* والدُّرَّابَةُ : الدُّرْبَةُ والعادَةُ ، عن ابنِ الأعْرابِىِّ ، وأنشَدَ :

والحِلْمُ دُرّابَةٌ أو قُلْتَ مَكْرُمَة

ما لَمْ يُواجِهْكَ يَوْمًا فيه تَشْمِيرُ (٥)

* ودَرَّبَ الجارِحَةَ : ضَرّاهَا على الصَّيْدِ.

__________________

(١) البيت لعمرو بن قميئة فى ديوانه ص ١٦٧ ؛ ولسان العرب (فرد).

(٢) عجز بيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٣٨٧ ؛ ولسان العرب (فرند) ، (يفع) ؛ وتاج العروس (فرد) ، (فرند) ، (يفع) ، (طرف).

(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فرند).

(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (درب) ، (خزبز) ، (خوز) ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٩.

(٥) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (درب) ؛ وتاج العروس (درب).