والفَرِيدُ والفَرائِدُ : المَحَالُ التى انْفَرَدَتْ فوقَعَتْ بين آخِرِ المَحالاتِ السِّتِّ اللَّاتِى تَلِى دَأْىَ العُنُقِ ، وبَيْنَ السِّتِّ التى بينَ العَجْبِ وبينَ هذِهِ ، سُمِّيَتْ به لانْفِرادِها ، واحِدَتُها فَرِيدَةٌ ، وقيل الفَرِيدَةُ : المحَالَةُ التى تَخْرُجُ من الصَّهْوَةِ التى تَلِى المَعاقِمَ ، وقد تَنْتَأُ من بعضِ الخَيْلِ ، وإنَّما دُعِيَتْ فَرِيدَةً ؛ لأَنّها وَقَعَت بين فَقارِ الظَّهْرِ ومَعاقِمِ العَجُزِ.
* والفَرِيدُ ، والفَرائِدُ : الشَّذْرُ الّذِى يَفْصِلُ بين اللُّؤْلُؤ والذَّهَبِ ، واحِدَتُها فَرِيدةٌ.
* وقيل : الفَرِيدُ بغيرِ هاءٍ : الجَوْهَرَةُ النَّفِيسةُ ، كأَنّها مُفْرَدَةٌ فى نَوْعِها.
* والفَرّادُ : صانِعُها.
* وذَهَبٌ مُفَرَّدٌ : مُفَصَّلٌ بالفَرِيدِ.
* والفُرُودُ : نُجُومٌ حَوْلَ حَضارِ ، وقد قَدَّمْتُ أنَّ حَضارِ هذا نَجْمٌ ، وهو أَحَدُ المُحْلِفَيْنِ ، أنْشَدَ ثَعْلَبٌ :
أَرَى نارَ لَيْلَى بالعَقِيقِ كأَنَّها |
|
حَضارِ إِذا ما أَعْرَضَتْ وفُرُودُها (١) |
* وفَرْدٌ وفَرْدَةُ : اسْما مَوْضِعَيْنِ ، قال بعضُ الأَغْفَال :
لعَمْرِى لأَعْرابِيَّةٌ فى عَباءَةٍ |
|
تحُلُّ الكَثِيبَ من سُوَيْقَةَ أو فَرْدَا |
أَحَبُّ إلى القَلْبِ الذى لَجَّ فى الهَوَى |
|
من اللّابِساتِ الرَّيْطَ يُظْهِرْنَهُ كَيْدَا (٢) |
أَرْدَفَ أحدَ البَيْتَيْنِ ولم يُرْدِفِ الآخَرَ ، وهذا نادِرٌ ، ومثله قَوْلُ أبى فِرْعَوْنَ :
إذا طَلَبْتُ الماءَ قالَتْ لَيْكَا |
|
كأَنَّ شَفْرَيْها إِذا ما احْتَكَّا |
حَرْفا بِرامٍ كُسِرَا فاصْطَكَّا (٣) |
وقد يَجُوزُ أَن يكونَ قولُه : « أو فَرْدَا » مُرَخَّمًا من فَرْدَةَ ، رَخَّمَهُ فى غيرِ النِّداءِ اضْطِرارًا ، كَقْولِ زُهَيْرٍ :
خُذُوا حَظَّكُم يا آلَ عِكْرِمَ واذْكُرُوا |
|
أواصِرَنَا والرِّحْمُ بالغَيْبِ تُذْكَرُ (٤) |
أرادَ عِكْرِمَةَ.
* والفُرُداتُ : اسمُ مَوْضِعٍ ، قال عَمْرُو بنُ قَمِيئَةَ :
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فرد) ، (حضر) ؛ وتاج العروس (فرد) ، (حضر).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فرد) ؛ وتاج العروس (فرد).
(٣) الرجز لأبى فرعون فى لسان العرب (فرد) ، (إلى) ؛ وتاج العروس (إلى).
(٤) البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ٢١٤ ؛ ولسان العرب (فرد) ، (عذر).