* وأَرْدَنَه : جَعَلَ له أَرْدَانًا.

* والرَّدَنُ : القَزُّ ، وقِيلَ : الحَرِيرُ. قالَ الأَعْشَى :

يَشُقُّ الأُمُورَ ويَجْتابُها

كشَقِّ القَرَارِىِّ ثَوْبَ الرَّدَنْ (١)

القَرارِىُّ : الخَيّاطُ.

* والرَّدَنُ : الغَزْلُ يُفْتَلُ إِلى قُدّامَ ، وقيل : هو الغَزْلُ المَنْكُوسُ.

* وثَوْبٌ مَرْدُونٌ : مَنْسُوجٌ بالغَزْلِ المَرْدُونِ.

* والمِرْدنُ : المِغْزَلُ الذى يُغْزَلُ بهِ الرَّدَنُ.

* ولَيْلٌ مُرْدِنٌ : مُظْلِمٌ.

* وعَرَقٌ مُرْدِنٌ : يَمَسُّ الجَسَدَ كُلَّه.

* وجَمَلٌ رادِنِيٌ : جَعْدُ الوَبَرِ كَرِيمٌ ، يَضْرِبُ إِلى السَّوادِ قَلِيلاً.

* والرّادِنِيُ أَيْضًا من الإِبِلِ : الشَّدِيدُ الحُمْرَةِ ، قالَ الأصْمَعِىُّ : ولا أَدْرِى إِلى أَىِّ شَىْءٍ نُسِبَ. قالَ أبو الحَسَنِ : وقد يَكُونُ من بابِ قُمْرِىٍّ وبُخْتِىٍّ ، فلا يَكُونُ مَنْسُوبًا إلى شىْءِ.

* وأَرْمَكُ رادِنِيٌ : بالَغُوا بِه ، كما قالُوا : أَبْيَضُ ناصِعٌ ، عن ابنِ الأعْرابِىِّ.

* ورُدَيْنَةُ : اسمُ امْرَأَةٍ. والرِّماحُ الرُّدَيْنِيَّةُ : مَنْسُوبَةٌ إِليها.

* ونَعْسَةٌ أُرْدُنٌ : شَدِيدَةٌ. قالَ :

قَدْ أَخَذَتْنِى نَعْسَةٌ أُرْدُنُ

ومَوْهَبٌ مُبْزٍ بِها مُصِنُ (٢)

والأُرْدُنُ : أَحَدُ أَجْنادِ ، الشّامِ ، وبَعْضُهُم يُخَفِّفُها.

مقلوبه : ن د ر

* نَدَرَ الشَّىْءُ يَنْدُرُ نُدُورًا : سَقَطَ من جَوْفِ شَىْءٍ ، أو مِنْ بَيْنِ أَشْياءَ ، فظَهَرَ.

* ونَوادِرُ الكَلامِ : ما شَذَّ وخَرَجَ من الجُمْهُورِ ، وذلك لظُهُورِه.

* وأَنْدَرَ عَنْهُ مِن مالِهِ كَذَا : أَخْرَجَ.

* ونَقَدَه مائِةً نَدَرَى : أَخْرَجَها له مِنْ مالِه.

__________________

(١) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٧٥ ؛ ولسان العرب (قرر) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٢٨٣) ؛ وتاج العروس (وهب) ، (ردن).

(٢) الرجز لإباق الدبيرى فى لسان العرب (وهب) ، (ردن) ؛ وتاج العروس (وهب) ، (ردن).