* ومكانٌ دَمِثٌ ، ودَمَثٌ : لَيِّنُ المَوْطِئ. ورَمْلَةٌ دَمَثٌ كذلك ، كأَنَّها سُمِّيَتْ بالمَصْدَرِ ، قال أبو قِلابَةَ :

خَوْدٌ ثَقالٌ فى القِيامِ كرَمْلَةٍ

دَمَثٍ يُضِىءُ لها الظَّلامُ الحِنْدِسُ (١)

* والدَّمَثُ : السُّهولُ من الأَرْضِ ، والجمعُ : أَدْماثٌ ، ودِماثٌ ، وقد دَمِثَ دَمَثًا.

* ودَمَّثَ الشىءَ : إِذا مَرَسَه حَتّى يَلِينَ.

مقلوبه : ث د م

* رَجُلٌ ثَدِمٌ : عَيِىٌّ عن الحُجَّةِ والكَلامِ مع ثِقَلٍ ورَخاوَةٍ وقِلَّةِ فَهْمٍ ، وهو أيضًا الغَلِيظُ السَّمِينُ الأَحْمَقُ الجافِى ، والجَمْعُ : ثِدامٌ ، والأُنْثَى ثَدِمَةٌ ، وقيل : هى الضَّخْمَةُ الرِّخْوَةُ اللَّحْمِ ، عن اللِّحْيانِىِّ.

* والثِّدامُ : المِصْفاةُ.

* وإِبْرِيقٌ مُثَدَّمٌ : وُضِعَ عليه الثِّدامُ ، وحَكَى يَعْقُوبُ أَنّ الثّاءَ فى كُلِّ ذلك بَدَلٌ من الفاءِ.

مقلوبه : ث م د

* الثَّمْدُ والثَّمَدُ : الماءُ القَلِيلُ الذى لا مادَّةَ له ، وقيل : هو القَلِيلُ يَبْقَى فى الجَلَدِ ، وقِيلَ : هو الّذِى يَظْهَرُ فى الشِّتاءِ ، ويَذْهَبُ فى الصَّيْفِ.

وفى بعضِ كلامِ الخُطَباءِ : « ومادَّةٌ من صِحَّةِ التَّصَوُّرِ ، ثَمْدَةٌ بَكِيئَة ».

* والثِّمادُ كالثَّمَدِ ، وقِيلَ : الثِّمادُ : الحُفَرُ يكونُ فيها الماءُ القَلِيلُ ، ولذلِكَ قالَ أبو عُبَيْدٍ : سُجِرَتِ الثِّمادُ : إذا مُلِئَتْ من المَطَرِ ، غيرَ أَنّه لم يُفَسِّرْها.

* وثَمَدَهُ يَثْمُدُهُ ثَمْدًا ، واثَّمَدَه ، واسْتَثْمَدَهُ : نَبَثَ عنه التُّرابَ ليَخْرُجَ.

* وماءٌ مَثْمُودٌ : كَثُرَ عليه النّاسُ حَتّى فَنِىَ.

* ورَجُلٌ مَثْمُودٌ : أُلِحَّ عليهِ فى السُّؤالِ ، فأَعْطَى حَتَّى نَفِدَ ما عِنْدَهُ.

* وثَمَدَتْهُ النِّساءُ : نَزَفْنَ ماءَه.

* والإثْمِدُ : حَجَرٌ يُتَّخَذُ منه الكُحْلُ ، وقِيلَ : هو نَفْسُ الكُحْلِ ، وقِيلَ : شَبِيهٌ به ، عن السِّيرافِىِّ.

* وثَمُودُ : اسمٌ. قالَ سِيبَوَيْهِ : يكونُ اسْمًا للقَبِيلَةِ وللحَىِّ ، وكونُه لَهُما سَواءٌ ، قالَ وفى التَّنْزِيلِ : (وَآتَيْنا ثَمُودَ النَّاقَةَ) [الإسراء : ٥٩] وفيه : (أَلا إِنَ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ) [هود : ٦٨].

__________________

(١) البيت لأبى قلابة فى لسان العرب (دمث) ؛ وتاج العروس (دمث).