وما ضَرَبٌ بَيْضاءُ يَسْقِى دَبُوبَها |
|
دُفاقٌ فعَرْوانُ الكَرَاثِ فَضِيمُها (١) |
* ودَبّابٌ : أَرْضٌ ، قال الرّاعِى :
كأَنَّ هِنْدًا ثَنَاياهَا وبَهْجَتَها |
|
لما الْتَقَيْنا لَدَى أَدْحالِ دَبّابِ |
مَوْلِيَّةٌ أنُفٌ جادَ الرَّبِيعُ لَها |
|
عَلَى أَبارِيقَ قد هَمَّتْ بإِعشْابِ (٢) |
* والدَّبْدَبَةُ : كُلُّ صوتِ أَشْبَهَ صَوْتَ وَقْعِ الحَوافِرِ عَلَى الأَرْضِ الصُّلْبَةِ.
* والدَّبْدابُ : الطَّبْلُ ، وبه فُسِّرَ قولُ رُؤْبَةَ :
*أو ضَرْبُ ذِى جَلاجِلٍ ودَبْدابْ* (٣)
مقلوبه : ب د د
* بَدَّدَ الشَّىْءَ فتَبَدَّدَ : فَرَّقَه فتَفَرَّقَ.
* وجاءَتِ الخَيْلُ بَدادِ : أى مُتَبَدِّدَةً ، قال :
كُنّا ثَمانِيَةً وكانُوا جَحْفَلاً |
|
لَجِبًا فشُلُّوا بالرِّماحِ بَدادِ (٤) |
وحَكَى اللِّحْيانِىُّ : جاءَتِ الخَيْلُ بَدَادِ بَدَادِ يا هذا ، وبَدَادَ بَدَادَ ، وبَدَدَ بَدَدَ ، كخَمْسَةَ عَشَرَ ، وبَدَدًا بَدَدًا ، على المَصْدَرِ.
* وتَفَرَّقُوا بَدَدًا. وفِى الدُّعاءِ : « اللهُمَّ اقْتُلْهُمْ بَدَدًا ، وأَحْصِهِمْ عَدَدًا ».
* وقولُه ـ أَنْشَدَهُ ابنُ الأَعْرابِىِّ ـ :
بَلِّغْ بَنِى عَجَبٍ وبَلِّغْ مازِنًا |
|
قَوْلاً يُبِدُّهُمُ وَقَوْلاً يَجْمَعُ (٥) |
فَسَّره هو فقالَ : يُبِدُّهُم : يُفَرِّقُ القَوْلَ فِيهِم. ولا أَعْرِفُ فى الكَلامِ أَبْدَدْتُه : فَرَّقْتُه. وبَدَّ رِجْلَيْهِ فى المِقْطَرَةِ : فرَّقَهُما ، وقد تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُما. وكُلُّ مَنْ فَرَّجَ رِجْلَيْهِ فقد بَدَّهُما ، قال :
جارِيَةٌ أَعْظَمُها أَجَمُّها |
|
قَدْ سَمَّنَتْها بالسَّوِيقِ أُمُّها |
فبَدَّتِ الرِّجْلَ فما تَضُمُّها (٦) |
__________________
(١) البيت لساعدة بن جؤية فى شرح أشعار الهذليين ص ١١٣٨.
(٢) البيت للراعى فى ديوانه ص١٢؛ومعجم ما استعجم ص٥٤٠(دباب)؛ وبلا نسبة فى لسان العرب(دبب).
(٣) الرجز لرؤبة فى لسان العرب (دبب).
(٤) البيت لحسان بن ثابت فى ديوانه ص ٣٢٦ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (بدد).
(٥) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (بدد) ؛ وتاج العروس (بدد).
(٦) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (بدد) ، (جمم) ؛ وتاج العروس (جمم) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٥٢٠ ، ١٤ / ٨٠).