وكانَ طُفَيْلٌ تَبّاعًا للعُرُساتِ من غَيْرِ دَعْوَةٍ.
* والدُّبُ الكُبْرَى : من بَناتِ نَعْشٍ ، وقِيلَ : إنّ ذلِكَ يقعُ على الكُبْرَى والصُّغْرَى ، فيُقال لكُلِّ واحِدَةٍ مِنْهُما : دُبٌ ، فإذا أَرادُوا فَصْلَهُما قالُوا : الدُّبُ الأَصْغَرُ ، والدُّبُ الأَكْبَرُ.
* والدُّبُ : ضَرْبٌ من السِّباعِ ، عَرَبِيَّةٌ صَحِيحَةٌ ، والجمعُ : أَدْبابٌ ودِبَبَةٌ ، والأُنْثَى دُبَّةٌ.
* وأرْضٌ مَدَبَّةٌ : من الدِّبَبَةِ.
* والدَّبَّةُ : التى يُجْعَلُ فيها البَزْرُ والزَّيتُ ، والجَمْعُ : دِبابٌ ، عن سِيبَوَيهِ.
* والدُّبّاءُ : القَرْعُ ، واحِدَتُه دُبّاءَةٌ. وقال اللِّحْيانِىُّ : ومما تُؤَخِّذُ به نِساءُ الأَعْرابِ الرِّجالَ : « أَخَّذْتُه بِدُبّاء ، مملأ مِنَ الماء ، مُعَلَّقِ بتِرْشاء ، فلا يَزالُ فِى تِمْشاء ، وعَيْنُه فى تِبْكاء » ، ثم فسَّرَه فقال : التِّرْشاءُ : الحَبْلُ والتِّمْشاءُ : المَشْىُ ، والتِّبْكاءُ : البُكاء.
* والدَّبَّةُ كالدُّبّاءِ ، ومنه قولُ الأَعْرَابِىِّ : قاتَلَ اللهُ فُلانَةَ ، كأَنّ بَطْنَها دَبَّةٌ.
* والدَّبَّةُ : الكَثِيبُ من الرَّمْلِ ، والجمعُ : دِبابٌ ، عن ابنِ الأَعْرابِىِّ ، وأَنْشَدَ :
|
كأَنَّ سَلْمَى إذا ما جِئْتُ طارِقَها |
|
وَأَخْمَدَ اللَّيْلُ نارَ المُدْلِجِ السّارِى |
|
تِرْعِيبَةٌ فى دَمٍ أو بَيْضَةٌ جُعِلَتْ |
|
فى دَبَّةٍ من دِبابِ الرَّمْلِ مِهْيارِ (١) |
* والدَّبُوبُ : السَّمِينُ من كُلِّ شىءٍ.
* والدَّبَبُ والدَّبَيانُ : كَثْرَةُ الشَّعَر والوَبَرِ. رَجُلٌ أَدَبُ ، وامْرَأَةٌ دَبّاءُ ودَبِبَةٌ : كَثِيرةُ الشَّعَرِ فى جَبِينِها. وبَعِيرٌ أَدَبُ : أَزَبُّ.
فأَمّا قولُ النَّبِىِّ صلىاللهعليهوسلم : « لَيْتَ شِعْرِى أَيَّتُكُنَّ صاحِبَةُ الجَمَلِ الأَدْبَبِ ، تَخْرُجُ فتَنْبَحُها كِلابُ الحَوْأَبِ » (٢) فإِنَّما أَظْهَرَ فيه التَّضْعِيفَ ليُوازِنَ به الحَوْأَبَ.
وقيلَ : الدَّبَبُ : الزَّغَبُ ، وهو الدَّبَّةُ أَيضا على مِثالِ حَبَّةٍ ، والجَمْعُ : دَبٌ ، مثلُ حَبٍّ ، حكاه كُراعُ ، ولم يَقُل : الدَّبَّةُ : الزَّغَبَةُ بالهاءِ.
وقد سَمَّوْا دُبّا ، وهو دُبُ بنُ مُرَّةَ بنِ شَيْبانَ ، وهم قَوْمُ دَرِمٍ الذى يُضْرَبُ به المَثَلُ ، فيُقال : « أَوْدَى دَرِمٌ » وقد سُمِّىَ وَبَرَةُ بنُ حَيْدانَ ـ أَبُو كَلْبِ بنِ وَبَرَةَ ـ دُبّا.
* ودَبُوبٌ : مَوْضِعٌ ، قال ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ الهُذَلِىُّ :
__________________
(١) البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (دبب) ؛ وتاج العروس (دبب).
(٢) « صحيح » : أخرجه أحمد (٦ / ٥٢) وغيره ، وانظر الصحيحة (ح ٤٧٥).