الطَّيِّبُ : تَوْحِيدُ اللهِ ، وقَوْلُ : لا إلَهَ إلّا اللهُ ، (وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ) ، أى يَرْفَعُ الكَلِمَ الطَّيِّبَ الذي هو التَّوْحيدُ حتَّى يكونَ مُثْبِتًا لِلْمُوَحِّدِ حَقِيقَةَ التَّوْحيدِ ، والضَّميرُ فى (يَرْفَعُهُ) ـ على هذا ـ راجِعٌ إلى التَّوْحيدِ ، ويَجوزُ أَنْ يكونَ ضَمِيرَ العَمَلِ الصّالِح ، أى : العَمَلُ الصالِحُ يَرْفَعُه الكَلِمُ الطَّيِّبُ ، أى : لا يُقْبَلُ عَمَلٌ صالِحٌ إلّا من مُوَحِّدٍ ، ويَجوزُ أَنْ يكونَ اللهُ تَعَالَى يَرْفَعُه.
* وبَيْتٌ طَيِّبٌ : يُكْنَى به عَنْ شَرَفِه وصَلاحِه وطِيبِ أَعْراقِه ، وفى حَديثِ طاوُسٍ أَنَّه أَشْرَفَ عَلَى عَلِىِّ بنِ الحُسَيْنِ ساجِدًا فى الحِجْرِ ، فَقَالَ : « رَجُلٌ صالحٌ من بيتٍ طَيِّبٍ ».
* والطُّوبَى : جَماعَةُ الطَّيِّبةِ ، عن كُراع ، قَالَ : ولا نَظِيرَ له إلّا الكُوسَى فى جَمْعِ كَيِّسَةِ ، والضُّوقَى فى جَمْعِ ضَيِّقَة ، وعِنْدِى فى كُلِّ ذلك أَنَّه تَأْنِيثُ الأَطْيَبِ والأَضْيَقِ والأَكْيَسِ ؛ لأَنَّ فُعْلَى لَيْسَتْ من أَبْنِيَةِ الجُموعِ ، وقَالَ كُراع : ولم يَقُولُوا : الطِّيبَى ، كما قَالُوا : الكِيسَى فى الكُوسَى ، والضِّيقَى فى الضُّوقَى.
* والطُّوبَى : الطَّيِّبُ ، عَنِ السِّيرافِىّ.
* وطُوبَى : شَجَرَةٌ فى الجَنَّةِ ، وفى التَّنْزِيلِ : (طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ) [الرعد : ٢٩] وذَهَبَ سِيبَوَيه بالآيَةِ مَذْهَبَ الدُّعاءِ ، وقَالَ : هو فى مَوْضِعِ رَفْعٍ ، يَدُلُّكَ على رَفْعِه رَفْعُ « وَحُسْنُ مَآبٍ » ، قَالَ ثَعلَبٌ : وقُرِئَ : (طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنَ مَئَابٍ) فَجَعَلَ طُوبَى مَصْدَرًا ، كَقَوْلِه سَقْيًا له ، ونَظِيرُه من المَصادِرِ الرُّجْعَى ، واسْتَدَلَّ على أَنَّ مَوْضِعَه نَصْبٌ بقَوْلِه « وَحُسْنُ مَآبٍ ».
قَالَ ابنُ جِنِّى : وحَكَى أبو حاتِمٍ سَهْلُ بنُ مُحمَّدٍ السِّجِسْتانِىُّ فى كِتابِه الكبيرِ فى القِراءاتِ قَالَ : قَرَأَ عَلَىَّ أَعْرَابِىٌّ بالحَرَم : (طِيبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَئَابٍ) فَقُلْتُ له : طُوبى ، فَقَالَ : طِيبَى ، فأَعَدْتُ ، فَقُلْتُ : طُوبَى ، فَقَالَ : طِيبَى ، فَأَعَدْتُ فَقُلْتُ : طُوبَى ، فَقَالَ : طِيبَى ، فَلَمَّا طالَ عَلَىَّ قُلْتُ : طُوطُو ، فَقَالَ : طِى طِى.
قَالَ الزَّجَّاجُ : طُوبى ، جاءَ فى التَّفْسِيرِ عَنِ النَّبِى صلىاللهعليهوسلم أَنَ طُوبَى : شَجَرَةٌ فى الجَنَّةِ (١).
وقِيلَ : (طُوبى لَهُمْ) : حُسْنَى لَهُمْ ، وقِيلَ : خَيرٌ لَهُم ، وقِيلَ : خِيَرَةٌ لَهُم ، وقِيلَ : طُوبى ، اسْمُ الجَنَّةِ بالهِنْدِيَّةِ.
* واسْتَطابَ الشَّىءَ : وَجَدَه طَيِّبًا ، وحَكَى سِيبَوَيهِ : اسْتَطْيَبَه ، قَالَ : جاءَ عَلَى الأَصْلِ ، كما جاءَ اسْتَحْوَذَ ، وكأَنَّ فِعْلَهُما قَبْلَ الزِّيادَةِ كانَ صَحِيحًا وإنْ لم يُلْفَظْ به قَبْلَها إلّا مُعْتَلّا.
[وأطابَ الشيءَ وطَيَّبه ، واسْتَطابَه] : وَجَدَه طَيِّبًا.
__________________
(١) أخرجه أحمد وابن جرير بسند لا بأس به ، كما فى الصحيحة (ح ١٩٨٥).