* وأَدِيمٌ مَرْطِيٌ : مَدْبوغٌ بالأَرْطَى.
* والرّاطِيَةُ والرَّواطِي : مَوْضِعٌ من شِقِّ بَنِى سَعْدٍ قِبَلَ البَحْرَيْنِ ، قَالَ العَجَّاجُ :
*فى دِفْءِ بُنْيانٍ من الرَّواطِي* (١)
مقلوبه : ر ي ط
* الرَّيْطَةُ : كُلُّ مُلاءَةٍ غَيْرِ ذاتِ لِفْقَيْنِ ، كُلُّها نَسْجٌ واحِدٌ ، وقِيلَ : هى كُلُّ ثَوْبٍ لَيِّنٍ رَقيقٍ ، والجَمْعُ : رَيْطٌ ، ورِياطٌ ، قَالَ :
لا مَهْلَ حتَّى تَلْحَقِى بعَنْسِ |
|
أَهْلِ الرِّياطِ البِيضِ والقَلَنْسِ (٢) |
عَنْسٌ : قَبِيلةٌ.
* والرَّائِطَةُ كالرَّيْطَةِ. وفى الحَديثِ « أنَّ عُمرَ رَضِى اللهُ عنه أُتِىَ برائِطةٍ يتَمَنْدَلُ بها بَعْدَ الطَّعامِ فَطَرَحها » (٣) ، حَكاه الهَرَوِىُّ فى الغَريبَينِ.
* ورَيْطَةُ : اسْمُ امْرَأَةٍ.
* ورَيْطاتُ : اسْمُ مَوْضِعٍ ، قَالَ النّابِغَةُ الجَعْدِىُّ :
تَحُلُّ بأَطْرافِ الوِحافِ ودارُها |
|
حَوِيلٌ فرَيْطاتٌ فَرعْمٌ فأَخْرُبُ (٤) |
* وراطَ الوَحْشِىُّ بالأكَمةِ يَرِيطُ : لاذَ ، ويَرُوطُ أَعْلَى ، وَهْىَ حِكايةُ ابنِ دُرَيْدٍ فى كِتابِه المَوْسُومِ بالجَمْهَرةِ ، والأُولَى حَكاها الفارِسِىُّ عن أبى زَيْدٍ.
الطاء واللام والياء
ط ل ي
* طَلَى الشَّىْءَ بالهِناءِ ونَحوِه طَلْيًا : لَطَخَه ، وقد جاء فى الشِّعر طَلَيْتُه إيّاه ، قَالَ مِسْكِينٌ الدّارِمِىُّ :
كأَنَّ المُوقِدِينَ بها جِمالٌ |
|
طَلاها الزَّيتَ والقَطِرانَ طَالِى (٥) |
__________________
(١) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٣٨٨) ؛ ولسان العرب (رطا).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (عنس) ، (قلس) ، (ريط) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٤٠٨) ؛ وتاج العروس (عنس) ، (قلس) ، (ريط) ؛ وكتاب العين (٥ / ٧٩).
(٣) ذكره ابن الأثير فى « النهاية » ، (٢ / ٢٨٩).
(٤) البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ٥ ؛ ولسان العرب (ريط) ، (حول) ؛ وتاج العروس (ريط).
(٥) البيت لمسكين الدارمى فى ديوانه ص ٦٦ ؛ ولسان العرب (طلى) ؛ وتاج العروس (طلى).