فقِيلَ : الطَّثْرةُ : ما عَلا الأَلْبانَ من الدَّسَمِ ، فاسْتَعارَه لِما عَلا الماءَ من الطُّحْلُبِ ، وقِيلَ : هو الطُّحلُبُ نَفْسُه ، وقِيلَ : الحَبْأَةُ.
* ورَجُلٌ طَيْثَارَةٌ : لا يُبالِى عَلَى من أَقدمَ ، وكَذلِكَ الأَسَدُ.
* والطَّيثارُ : البَعُوضُ.
* وبنُو طَثْرةَ : حَىٌّ ، منهم يَزِيدُ بنُ الطَّثْرِيَّةِ.
* وطَيْثَرةُ : اسْمٌ.
مقلوبه ط ر ث
* الطَّرْثُ : الاسْتِرخاءُ.
* والطُّرْثُوثُ : نَبتٌ رَمْلِىٌّ طَويلٌ مُسْتَدِقٌ كالفُطْرِ ، يَضْرِبُ إلى الحُمْرةِ ، وهو دِباغٌ للمَعِدَةِ ، وَاحِدَتُه طُرْثُوثةٌ ، عن أَبى حَنيفةَ.
وقَالَ أبو حَنيفةَ أيضًا : الطُّرْثُوثُ يُنَقِّضُ الأَرضَ تَنْقِيضًا ، وليسَ فيه شىء أَطْيبَ من سُوقَتِه ولا أَحْلَى ، ورُبَّما طَالَ ، ورُبَّما قَصُرَ ، ولا يخرجُ إلّا فى الحَمْضِ ، وهو ضَرْبانِ ، فمنه حُلوٌ وهو الأَحمرُ ، ومنه مُرٌّ وهو الأَبيضُ ، قَالَ : وقَالَ أبو زِيادٍ : الطَّراثِيثُ تُتَّخذُ للأَدْوِيةِ ، ولا يأكلُها إلّا الجائعُ ؛ لمَرارَتِها ، قَالَ : وقَالَ ابنُ الأعرابِىّ : الطُّرْثُوثُ يَنْبُتُ على طُولِ الذِّرَاعِ ، ولا وَرقَ له ، كأَنَّه من جِنْسِ الكَمْأةِ.
* وتَطَرْثَثَ القَومُ : خَرجُوا يَجْتَنُونَ الطَّراثِيثَ.
مقلوبه ث ر ط
* ثَرَطَه يَثْرِطُه ثَرْطًا : زَرَى عليه وعَابَه ، وليسَ بِثَبْتٍ.
* والثِّرْطِئَةُ : الرَّجُلُ الثَّقِيلُ.
الطاء والثاء واللام
ل ط ث
* لَطَثَه يَلْطِثُه لَطْثًا : ضَرَبَه بَعَرْضِ يَدِه أو بِعُودٍ عَريضٍ.
* وتَلاطَثَ المُوْجُ : تَلاطَمَ.
* وتَلاطَثَ القَوْمُ : تَضَارَبُوا بالسُّيوفِ ، أو بِأيْدِيهم.
* ولَطَثَه الحِمْلُ والأَمرُ يَلْطِثُه لَطْثًا : ثَقُلَ عليه وغَلُظَ.
* ومِلْطَثٌ : اسْمٌ.