* والمِلْسُ : حَجَرٌ يُجْعَلُ على باب الرَّداحَةِ ، وهو بَيْتٌ يُبْنَى للأسَدِ تُجْعَلُ لُحْمَتُهُ فى مُؤَخَّرِهِ ، فإذا دَخَلَ فأخَذها وقَع هذا الحَجرُ فَسَدَّ البابَ.

* وتَمَلَّسَ من الشَّراب : صحَا (عن أبى حَنيفةَ).

السين والنون والفاء

س ن ف

* السِّنَافُ : خيطٌ يُشَدُّ من حَقَبِ البَعِير إلى تَصْدِيره ثم يُشَدُّ فى عنُقِه إذا ضَمَرَ ، والجمعُ سُنُفٌ. وسَنَفَ البَعِيرَ يَسْنِفُه ويَسْنُفُهُ سَنْفاً ، وأسْنَفَ : شَدَّه بالسِّنَافِ. والسِّنافُ : سَيْرٌ يُجْعَلُ من وراء اللَّبَبِ أو غيرُ سَيْرٍ لئلا يَزِلَّ. وخَيْلٌ مُسْنَفاتٌ : مُشْرِفَاتُ المَنَاسجِ ، وذلك محمودٌ فيها ؛ لأنه لا يَعْتَرِى إلا خِيارَها وكِرَامَها ، وإذا كان ذلك كذلك فإنّ السُّرُوجَ تتأَخّر على ظهورها فيُجْعَلُ لها ذلك السَّنَافُ لتَثْبُتَ به السُّروجُ.

* والسَّنِيفُ : ثوبٌ يُشَدُّ على كَتِفِ البعير ، والجمعُ سُنُفٌ.

* وبعيرٌ مِسْنافٌ : يُؤَخَّرُ الرَّحْلَ. وناقةٌ مِسْنَافٌ ومُسْنِفةٌ : مُتقَدِّمةٌ فى السَّيْر ، وكذلك الفَرَسُ. وناقةٌ مُسْنِفٌ ، ومِسْنَافٌ : ضَامِرٌ ، عن أبى عَمْرو.

* وأَسْنَفَ الأمْرَ : أحكمَهُ.

* والسِّنْفُ : الورقَةُ ، وقيل : وِعاءُ ثَمَرِ المَرْخِ ، قال ابنُ مُقْبِلٍ :

تُقَلْقِلُ من ضَغْمِ اللِّجامِ لَهاتَهَا

تَقَلْقُلَ سِنْفِ المَرْخِ فى جَعْبَةٍ صِفْرِ (١)

والجمع سِنَفَةٌ ، قال أبو حنيفةَ : السِّنْفَةُ : وعاءُ كلِّ تَمْرٍ مستطيلاً كانَ أو مستديراً ، وجمعُها سِنْفٌ ، وجمع السِّنْفِ : سِنَفَةٌ.

* والمَسَانِفُ : السِّنُونَ ، أعنى بالسِّنين السِّنينَ المُجْدِبة كأنهم شنَّعُوهَا فَجَمَعُوها ، قال القُطامِىُّ :

ونَحْنُ نَرُودُ الخَيْلَ وَسْطَ بُيوتِنا

ويُغْبَقْنَ مَحْضًا وهْىَ مُحْلٌ مَسَانِفُ (٢)

الواحدةُ مُسْنِفَةٌ ، عن أبى حنيفة.

* وأسْنَفَتِ الرِّيحُ : سافَتِ التُّرابَ.

__________________

(١) البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ١٠٨ ؛ ولسان العرب (سنف) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٤) ؛ وتاج العروس (سنف) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٠ / ٢١٧).

(٢) البيت للقطامى فى ديوانه ص ٥٦ ؛ ولسان العرب (سنف) ؛ وكتاب الجيم (٢ / ١٠٢) ؛ وتاج العروس (سنف) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٠ / ١٦٧).