* وتَرسَّم الرَّسْمَ : نَظَر إليه.

* والرَّوْسَمُ : كالرسْمِ. والرَّوْسَمُ : خَشَبَةٌ فيها كتابٌ يُخْتَمُ به الطعامُ. والرَّوْسَمُ : الطَّابِعُ والشِّينُ لغةٌ ، وخصَّ بعضُهم به الطابِعَ الذى يُطْبَعُ به رأسُ الخابِيةِ. وقدْ جاء فى الشِّعرِ : قُرْحَةً بِرَوْسَمِ ، أى بِوَجْهِ الفَرَسِ.

* وإن عليه لَرَوْسَماً ، أى عَلَامة حُسْنٍ أو قُبْحٍ ، قاله خالِدُ بن جَبَلَة.

* وثَوْبٌ مُرسَّمٌ : مُخطَّطٌ. ورَسَمَتِ الناقَةُ تَرْسِمُ رَسِيماً : أثَّرتْ فى الأرض من شِدَّةِ وَطْئِها ، وأَرْسَمْتُها أنا ، فأما قَولُ الهذِلىِّ :

والمُرْسِمُونَ إلى عبد العزيزِ بِهَا

معاً وشَتَّى ومِنْ شَفْعٍ وفُرَّادِ (١)

فإنما أراد المُرْسِمُوهَا ، وزادَ البَاءَ وفصَل بِها بينَ الفِعْلِ ومَفْعُولِه.

* والرَّسْمُ : الرَّكِيَّةُ تَدْفِنُها ، والجمعُ رِسَامٌ.

* والارْتِسامُ : التَّكْبِيرُ والتَّعَوُّذُ ، قال القُطَامِىُّ :

فى ذِى جُلُولٍ يُقَضِّى المَوْتَ صاحِبُهُ

إذَا الصَّرَارِىُّ مِنْ أَهْوالِه ارْتَسَمَا (٢)

وقال الأعشَى :

وقابَلَهَا الرِّيحُ فى دَنِّهَا

وصَلَّى على دَنِّها وارْتَسَمْ (٣)

قال أبو حنيفةَ : ارْتَسَمَ : خَتَمَ إناءَها بالرَّوْسَمِ ، (وليس) بقَوِىٍّ.

* ورَاسِمٌ : اسمٌ.

مقلوبه : م س ر

* مَسَرَ الشىءَ يمْسُرُهُ مَسْراً : اسْتخرجَهُ من ضِيقٍ. ومَسَرَ النَّاسَ يمْسُرُهُم مَسْراً : غَمزَ بهم.

مقلوبه : ر م س

* الرَّمَسُ : الصَّوْتُ الخَفِىُّ.

__________________

(١) البيت لأبى صخر الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٩٤٢ ؛ وللهذلى فى لسان العرب (رسم) ؛ وتاج العروس (رسم).

(٢) البيت للقطامى فى ديوانه ص ٩٩ ؛ ولسان العرب (صرر) ، (جلل) ، (رسم) ، (قضى) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٤٨٩ ، ١٢ / ١٠٩ ، ٤٢٢) ؛ وتاج العروس (صرر) ، (جلل) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٠ / ٥).

(٣) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٨٥ ؛ ولسان العرب (رسم) ، (صلا) ؛ والمخصص (١٣ / ٨٥) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ١٦٦ ، ١٢ / ٢٣٧) ؛ وتاج العروس (رسم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (دنن) ؛ وتاج العروس (دنن).