وأَقْطَعُ اللَّيْلَ إذا ما أَسْدَفا (١)

* والسَّدْفَةُ ، والسُّدْفَةُ : طائِفَةٌ منه.

* والسُّدْفةُ : الضَوْءُ ، وقيل : اخْتِلاطُ الضَّوْءِ والظُّلْمة جميعاً كوقْتِ ما بين صلاةِ الفَجْرِ إلى الإِسْفارِ.

* وأسْدَفَ القومُ : دَخَلُوا فى السَّدْفَةِ.

* ولَيْلٌ أسْدَفُ : مُظِلمٌ ، أنشد يَعْقوبُ :

فلما عَوَى الذَّئبُ مُسْتَعْقِراً

أنِسْنَا به والدُّجَى أَسْدَفُ (٢)

وقد تقدَّم شرح هذا البيت ، وقولُ مُلَيْحٍ :

وذُو هَيْدَبٍ يَمْرِى الغَمامَ بمُسْدِفٍ

من البَرْقِ فيهِ حَنْتَمٌ مُتَبَعِّجُ (٣)

مُسْدِفٌ هنا : يكونُ المُضِىءَ والمُظْلِمَ ، وهوَ من الأَضْدَادِ.

* وأسْدَفُوا لنَا : أسْرَجُوا ، هَوْزَنِيَّةٌ.

* والسُّدْفةُ : البابُ : ولَا يُرَى بِسُدْفَةِ الأَميرِ (٤)

* والسَّدِيفُ : السَّنامُ المُقَطَّع. وقيل : شَحْمُه ، وأما قولُ سُحَيْم :

قد أَعْقِرَ النَّابَ ذاتَ التَّليـ

ـلِ حتى أُحاوِلَ منها السِّدافَا (٥)

فإنه يحتمل أن يكون جَمْعَ سُدْفةٍ وأن يكون لُغَةً فيه.

* وسَدَّفَهُ قَطَّعَه ، قال الفرزدَقُ :

وكُلُّ قِرَى الأَضْيَافِ تَقْرِى مِنَ القَنَا

ومُعْتَبَطٍ فيه السَّنامُ المُسَدَّفُ (٦)

__________________

(١) الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ٢٢٨ ـ ٢٢٩) ؛ ولسان العرب (دنف) ، (زحلف) ، (سدف) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٣٢٥ ، ١٢ / ٣٦٧ ، ١٤ / ١٣٧) ؛ وتاج العروس (دنف) ، (زحلف) ، (سدف) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين (٦ / ٢٨٨ ، ٨ / ٤٨) ؛ والمخصص (٩ / ٢٥ ، ١٧ / ٣١) ؛ ولسان العرب (خشف) ؛ والرجز فى مجموعة أخر.

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (عقر) ، (سدف) ؛ وتاج العروس (عقر) ، (سدف).

(٣) البيت لمليح الهذلى فى لسان العرب (سدف) ؛ وتاج العروس (سدف).

(٤) الرجز لامرأة من قيس فى تاج العروس (سدف) ؛ وكتاب العين (٧ / ٢٣٠) ؛ ولسان العرب (سدف) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ردى) ؛ والمخصص (٥ / ١٣٣) ؛ وتاج العروس (ردى) ؛ والرجز فى مجموعة أخر وفيه (بشدة) مكان (بسُدفةِ).

(٥) البيت لسحيم عبد بنى الحسحاس فى ديوانه ص ٤٥ ؛ ولسان العرب (سدف) ؛ وليس فى ديوانه وفيه (السديفا) مكان (السدافا).

(٦) البيت للفرزدق فى ديوانه (٢ / ٣٠) ؛ ولسان العرب (سدف) ؛ وتاج العروس (سدف).