مقلوبه : د ن س

* الدَّنَسُ : لَطْخُ الوَسَخِ ، والجمع أَدْناسٌ.

* دَنِسَ دَنَساً ، فهو دَنِسٌ. وتَدَنَّسَ ودَنَّسَه.

مقلوبه : ن د س

* النَّدْسُ : الصَّوْتُ الخَفِىُّ.

* ورجُلٌ نَدْسٌ ونَدُسٌ : سَرِيعُ السَّمْعِ فَطِنٌ ؛ وقال يعقوبُ : هو العالِمُ بالأُمورِ والأخبارِ ؛ وقال السِّيرافىُّ : النَّدُسُ : الذى يُخالِطُ الناسَ ويَخفُّ عليهم ؛ قال سيبويهِ : الجمعُ نَدُسونَ ولا يكسَّر لقِلَّةِ هذا البِناءِ فى الأسماءِ ، ولأنه لم يتَمَكَّن فيها للتَّكْسيرِ كَفَعِلٍ ، فلمَّا كان كذلك وسَهُلَتْ فيه الواوُ والنونُ تَرَكُوا التَّكْسِيرَ وجَمَعُوهُ بالواوِ والنُّونِ.

* وتَنَدَّسَ عن الأخبارِ : بَحَثَ.

* ونَدَسَهُ : طَعَنَه طَعْناً خفيفاً ، قال الكُمَيتُ :

ونحنُ صَبَحْنَا آلَ نَجْرانَ غارةً

تَمِيمَ بنَ مُرٍّ والرّماحَ النَّوادِسَا (١)

* ونَدَسَه بكلمةٍ : أصَابه ، عن ابن الأعرابىِّ ، وهو مثلٌ بقَوْلِهم : نَدَسَهُ بالرُّمْحِ.

* وتَنَدَّسَ ماءُ البِئْر : فاضَ من جَوانِبها.

السين والدال والفاء

س د ف

* السَّدَفُ : ظُلْمة اللَّيْلِ ، وقيل : هو بَعْدَ الجُنْحِ ، قال :

ولقد رأيْتُك بالقَوادِمِ مَرَّةً

وعَلَىَّ من سَدَفِ العَشِىِّ لِياحُ (٢)

والجمع أسْدافٌ ، قال أبو كَبِيرٍ :

يَرْتَدْنَ ساهِرَةً كأنَّ جَميمَهَا

وعِمِيمَهَا أسْدافُ لَيْلٍ مُظْلِمِ (٣)

* والسُّدْفَةُ والسَّدْفَة : كالسَّدَفِ ، وقد أسْدَفَ. قال العجَّاج :

__________________

(١) البيت للكميت بن معروف فى تهذيب اللغة (١٢ / ٣٦٦) ؛ ولسان العرب (غور) ، (ندس) ؛ وتاج العروس (غور) ، (ندس) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٥ / ٤١٠) ؛ والمخصص (٦ / ٨٧).

(٢) البيت للأسدى فى أساس البلاغة ص ١٨٣ (روح) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (روح) ، (سدف) ؛ وتاج العروس (روح) ، (سدف). وفيه : (رياح) مكان (لياح).

(٣) البيت لأبى كبير الهذلى فى لسان العرب (سهر) ، (سدف) ؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٤ ؛ وتاج العروس (سهر) ، (سدف) ؛ وللهذلى فى المخصص (١٠ / ١٨٩) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٦ / ١٢١) ؛ والمخصص (١٠ / ٦٨) ؛ وكتاب العين (٤ / ٧).