* وصَرَّاهُ اللهُ : وقَّاه ، وقيل : حَفِظَه ، وقيل : نَجَّاهُ وكَفَاهُ ، كلُّ ذلك قَرِيبٌ بعضُه من بعضٍ.
* وصَرَى ما بَيْنَهُم صَرْياً : أصْلَحَ.
* والصِّرَى ، والصَّرَى : الماءُ الذى طال مُكْثُه وتَغَيَّر.
* ونُطْفَةٌ صَرَّاةٌ : مُتَغيِّرةٌ.
* وصَرَى الماءَ فى ظَهْرِهِ زَماناً صَرْياً : حَبَسَه بامْتِساكِه عن النِّكاحِ.
* ونطفَةٌ صَرَاةٌ : صَرَاها صاحِبُها فى ظَهْرِه زَماناً.
* والصَّرَى : اللَّبنُ الذى قد بَقَىَ فتَغيَّر طَعْمُه ، وقيل : هو بَقِيَّة اللَّبنِ. وقد صَرِىَ صَرّى ، فهو صَرٍ ، كالماءِ ، وصَرِيَتِ الناقةُ صَرًى ، وأَصْرَتْ : تَحفَّل لَبنُها فى ضَرْعِها. وصَرَيْتُ الناقةَ وغيرَها من ذَوَاتِ اللَّبنِ ، وصَرَّيْتها ، وأصْرَيْتُها : حفَّلْتُها. وناقةٌ صَرْياءُ : مُحَفَّلةٌ ، وجمعُها صَرَايا ، على غير قياسٍ.
* والصَّرَى : ما اجْتَمَعَ من الدَّمْعِ ، واحدتُه صَراةٌ.
* والصَّرَاةُ : نَهْرٌ معروفٌ مِنه.
* والصَّرَايَةُ : نَقِيعُ ماءِ الحَنْظلِ. والصَّرَايَةُ : الحَنْظلةُ إذا اصْفرَّتْ ، وجَمْعُها صَرَاءٌ وصَرَايا.
* والصّارِى : المَلاحُ ، والجمعُ : صُرَّاءُ ، وصَرَارِىُ ، وصَرَارِيُّونَ ، كلاهما جَمْعُ الجَمْعِ ، قال :
جَذْبُ الصَّرارِيِّينَ بالكُرُور (١)
وقد تقدَّم أن الصَّرَارِىَ واحدٌ.
* وصارِى السَّفينةِ : الخَشبةُ المُعُتَرِضَةُ فى وسَطِها. وصَرِىَ فى يَدِه : بَقِىَ رَهْناً ، قال رؤبةُ :
رَهْنَ الحَرُورِيِّينَ قد صَرِيتُ (٢)
__________________
(١) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٣٥٠) ؛ ولسان العرب (صحب) ، (صرر) ، (كرر) ؛ وتاج العروس (صرر) ، (كرر) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٤٤٢) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٨ / ٧٩ ، ٩ / ١٧١ ، ١٠ / ٢٥ ، ٢٨ ، ١٤ / ١١٨) ؛ ولسان العرب (بمن) ، (صرى) ؛ وقبله : *لأيًا بثانيه عن الحؤور*.
(٢) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٢٦ ؛ ولسان العرب (صرى) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٢٢٥) ؛ وتاج العروس (صرى) ؛ وكتاب العين (٧ / ١٥٢) ؛ وللعجاج فى ديوانه (٢ / ١٨٧).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٨ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1454_almohkam-valmohit-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
