والصَّادُ : النُّحاسُ. وقيل الصَّادُ : قُدُورُ النُّحاسِ ، قال حسانُ بن ثابتٍ :
|
رأيتُ قُدُورَ الصَّادِ حَوْلَ بُيُوتِنا |
|
قَبَائِلَ سُحْماً فى المَحِلّةِ صُيَّما (١) |
والجمعُ صِيدانٌ. وقيلَ : الصَّادُ : الصُّفْرُ نَفْسُه.
* والصَّيْداءُ : حَجَرٌ أبيضُ يُعْمَلُ منه البِرامُ. والصَّيْداءُ : أرضٌ غليظةٌ ذات حِجارةٍ.
* وبَنُو الصَّيداءِ : حىٌّ. وصَيْدَاءُ : موضِعٌ ، وقيل : ماءٌ بِعَيْنِه.
* والصَّائدُ : السَّاقُ بِلُغةِ أهلِ اليَمَنِ.
مقلوبه : د ي ص
* داصَتِ الغُدَّةُ بين الجِلدِ واللَّحمِ دَيْصاً ودَيَصاناً : تَزلَّقتْ ، وكذلك كلُّ شىءٍ تَحرَّك تحتَ يَدِكَ.
* وانْداصَ علينا بِشَرٍّ : هَجَمَ. وانْداصَ الشىءُ من يَدَىَّ : انْسَلّ.
* وداصَ دَيْصاً ودَيْصَاناً : زاغَ. وداصَ عن الطريقِ يَدِيصُ : عَدَلَ. وداصَ الرَّجُلُ يَدِيصُ : فَرَّ.
* والدَّاصَةُ : حركةُ الفِرَارِ. والدَّاصَة : السَّفِلَة ، لكَثْرةِ حركَتِهم ، واحدُهم دائصٌ ، عن كُراع.
* والدَّيَّاصُ : الشَّديدُ العَضَلِ.
الصاد والراء والياء
ص ر ي
* صرَى : الشىءَ صَرْياً : قَطَعَه ودَفَعَه ، قال ذو الرُّمَّةِ :
|
فَوَدَّعْنَ مُشْتاقاً أصَبْنَ فُؤادَه |
|
هَوَاهُنَّ إنْ لم يَصْرِه اللهُ قاتِلُهْ (٢) |
* وصَرَّيتُه : منَعْتُه ، قال ابنُ مُقبلٍ :
|
ليسَ الفُؤادُ بِراءٍ أَرْضَهَا أبداً |
|
وليسَ صارِيَهُ من ذِكْرِها صَارِى (٣) |
__________________
(١) البيت لحسان بن ثابت فى ديوانه ص ١٢٩ ؛ ولسان العرب (صيد) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٢٥٢) ؛ وأساس البلاغة (صيد) ؛ وتاج العروس (صيد).
(٢) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٢٤٧ ؛ ولسان العرب (صرى) ؛ وتاج العروس (صرى) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (١٢ / ٢٢٤).
(٣) البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ١١٤ ؛ ولسان العرب (صرى) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٢٦٩) ؛ والمخصص (١٢ / ٢٤١) ؛ وتاج العروس (صرى) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٣ / ٣٤٦).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٨ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1454_almohkam-valmohit-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
